他从基督学的角度解释旧约圣经的意义。斯德望这一解释惹来了耶路撒冷犹太教群众的愤怒，于是把他拖到城外，在一个名叫扫禄的青年面前用乱石把他击毙。

路上耶稣向他们叙述圣经有关他的讲论，耶稣的话让他们心中开始热起来。到了家后，天色已经黑了，他们邀请耶稣留下来。

(路七：36-48)我们可由四部福音相互印证这则故事，也许是圣史们不愿清楚地暴露其身份，而许多圣经学家相信，这位「悔改的罪妇」就是后来与圣母玛利亚及圣若望，一同陪伴耶稣基督在十字架下，渡过祂痛苦的最后一刻的圣妇玛利亚

摘自圣经百科网

李修女勤劳朴实，打扫教堂，组织圣经分享、圣歌学习，协助神父把宣城堂区打理得有声有色。老先生在天主的眷顾和神父修女的精心照料下，身体很好，气色红润。

（三）4月21日晚修院的修生们特意为雅安地震遇难者举行了一次泰泽祈祷，柔和的烛光，低吟的琴声，圣经的话语和真诚而伤感的祈祷词，这些都使我们再次感受到天主的力量是生命的源泉，是我们在危难和脆弱时刻的依赖和慰藉

近300万字的《圣经》其实讲了一个爱字，天主创造世界有了爱，先知的预言是为爱，圣婴降生为了爱，耶稣被钉十字架牺牲为了爱，基督复活为了爱，宣扬福音也是为了爱。

桃姐由于目不识丁，刚开始担心自己看不懂《圣经》，不敢去教会。但在李恩霖母亲的鼓励下，终于勉强踏入教会。

本章节为整部玛窦福音的转折点，圣经学者根据福音前后脉络的推论，认为是耶稣招收门徒公开宣讲天国两年半的时候。门徒们与恩师在一起900多个朝朝暮暮，他们每天聆听多少教导，他们亲眼见证了多少个奇迹。

死者是寡妇的独生子，多么令人揪心的字眼，这段经文也许是圣经中最令人悲戚的一段。一个妇人经历了丧夫之痛后，现在又面临丧子之痛，何其凄惨！