（撒上2:35）集祷经天主，永恒的牧者，你不断保护和领导你的羊群。求你派遣圣神，光照教会，为我们选拔合你心意的首牧，使膺选者能以圣德为你的子民服务。

静静地聆听着她的黎明之家的叙述，我的眼前依稀出现了印度德肋撒修女——一个满身光华充满着爱的女人。

为了圆第一个撒下的谎，他不得不撒更多的谎来弥补，以至于违背自己的良心，让自己站在一个无法回头的绝路上。任何谎话都不要说，因为惯于说谎，不会有好结果。

依撒意亚的这句预言总令我们感动不已，在圣诞夜的礼仪中听到它的宣报尤其如此。这不单是情绪上、情感上的事。我们受感动，因为它说出有关我们的深刻现实：我们是行走中的子民，在我们四周，也在我们内有黑暗和光明。

主耶稣不是给我们讲了“慈善的撒马利亚人”的故事么？（路10：29～37）“谁是那个遭受强盗抢劫者的近人？”我想，有爱心，而没有行动，这份爱心好像毫无意义。

我们相信，会有一天，天主的爱将遍撒神州大地。“我只管向教外人传福音，至于人家信不信教，加不加入教会，这就不关我的事了。”这是笔者最近与一位老教友谈话时，他向笔者说了这番话。

伯多禄讲话带有加里肋亚口音，他和他的兄弟安德肋都是渔夫，和载伯德一家人在革乃撒勒湖边共同经营着一个捕鱼的小事业，在经济生活上应该还算可以”。

当天主向我要点水喝时，我却很冷漠的应到：“你是犹太人，怎么向我一个撒玛黎亚女人要水呢？”在别人第一次邀我参加避静时，我满口皆是有理的推辞，因为那时我所关注的不是天主的事，而是我的世俗烦事。

如南非黑人大主教图图，美国著名黑人领袖马丁·路德·金牧师，印度德肋撒修女，法国神学家艾伯特·施维泽，瑞典神学家内森等。

上主谢绝了达味的好意；撒罗满为了完成父亲的遗志，在天主赐给他的王国国泰民安、没有仇敌也没有灾祸的情况下动手为天主兴建圣殿；因此我们发现建造圣殿是一种完全出自内心的感恩。