记着：“为善如春园之草，不见其生，日有所长；为恶如磨刀之石，不见其损，日有所消。”前者正是读经的效用。

保禄一再强调，众人之所以能成义、能得救，不是靠个人守法或什么善功，而是靠天父对我们的爱与仁慈；换言之，信德是获救与否的关键所在，人只能靠信德才能成为天主的儿女。

历尽各种难以忍受的痛苦，他流着泪诉说：“我一生为教会做了许多事，早、晚祷从未缺过，只要有条件我一直参与圣祭，自问热爱天主，恭敬圣母，而我苦苦求主让我病好，可是……”他最后在亲人的帮助下安死善终了，但他的思想问题仍未好好解决

第二天星期一，他本该为圣母去送证据，但助人善终是要紧，他只得起去教堂，又路过山脚下，恰好这山正处在去教堂和主教府的交叉口处，他怕圣母看见，急忙绕向通往教堂的路，哪知圣母正好从山上下来，拦住他说：“你去哪里

在长途旅行中，乘坐火车与汽车的期间，可以借着我们与教外朋友的聊天，分享自己的信仰体验；当我们去饭店进餐的前后，可借着我们饭前饭后的画十字圣号与祈祷，让教外朋友认出我们是基督徒，特别是要借着我们进餐期间的善言善语

拥护社会主义制度，遵守宪法法律，维护祖国统一；（二）信德坚固，信仰纯正，坚定维护至一、至圣、至公，从以伯多禄为宗徒之长的宗徒们传下来的教会和当信教义的统一与完整；（三）立志终生献身教会福传、牧灵事业，善度贞洁

人或许行了无数的善，收获了很多嘉奖和赞誉，但若他所做的这一切仅仅是为了他自己，为了举扬自己，他还能说自己有德行的人吗？不能！美善不仅仅是结局，也是方法。善良需要很多的谨慎，很多的仁慈。

每临教会传真道，常向圣台解善由。首念天主恩似海，再怀恩师导如舟。家人作盾暖寒夜，保禄为灯照远眸。汗水凝功收硕果，愿倾余热续鸿庥。

到了那一天，“所行的善或恶的多少并不重要，重要的是，透过这些行为，我们是否能彻底接纳及成为我们自己”。

朋友，我读的时候就想，他为何不诚心款待我主基督呢？假使我自己遇到这种事，真不知道该怎样竭力欢迎他呢！可是朋友，当我正这么想的时候，睡意袭来，当我睡眼朦胧之际，听到有人唤我的名字。