祂看见并深爱我们的美与善」。圣体圣事使我们拥有抵抗悲伤的免疫力，因为它「蕴藏了我们对负面记忆的抗体」。我们从而身上带著天主，喜乐满怀。圣体圣事医治的第三个面向是我们「封闭的记忆」。

帕罗林枢机解释道，这种竞争行动的关键在于相互尊重，表现出国家、国际组织、以人道为宗旨的宗教善会和社团是在一个更高的真理，或爱德和更完美的爱的推动下从事这行动。

到圣物组取报的教友摩肩接踵，求知若渴，因为我们要从“信德”登载的文章中，知晓普世教会的最新动态，获得圣经的知识辅导，学习和借鉴外地福传的好方法好经验，感受荣主益人活动中涌现出的模范人物，使自己信、望、爱三德灵性素养得以提升，善度基督徒的信仰生活

弗朗兹·拉克纳主教对那些失去亲人的人们表示哀悼，并为他们献上祈祷，他说，“和平是所有宗教都认可的基本信念，是一项宝贵的善。我们不会屈服于暴力，也不会因此而逃避。”

这可爱的受造物我们却用毒辣、怨恨，与各样邪恶把它做成残忍的刑具，交给了祢祢甘心接受，勇敢背起朝着那行祭献的山岗走去祢虽虚弱不堪，仍咬牙坚持因祢深爱这受造物——爱这受造物所服事的天主子女他们身为子女，却不肯归依与天主的圣善远远背离将天主的义怒

它会掉以轻心在世俗精神中随波逐流，却以神业善工、徒然的会议和空谈来伪装自己。

随后，德多纳蒂斯枢机向在场的年长者说：“亲爱的朋友们，你们怀着对善的渴望提醒我们，天主的心在跳动着，这是一个父亲的心。你们年长者教导我们以及儿孙后代，敲祂的门，向祂祈求。”

急需要将本位主义放在一边，以便促进公益，因此，我们的善表极其重要。换言之，基督徒有必要继续朝向圆满、有形可见的合一道路行走。”

在濯足礼中，王神父为堂区十二位教友洗脚，纪念主耶稣对世人的爱，以实际行动效仿基督耶稣，善立表样。

但需要明确的是信仰所指的平安幸福与世俗所说的平安幸福有着“质”的不同，世俗所说的平安幸福往往都是无病无痛、无灾无恙、无忧无虑、顺遂舒畅快慰，但在信德内的平安幸福却是心灵纯洁圣善、无非无罪、富有天主的仁爱慈悲