这些书信是从口头宣讲福音转化成文字记载的过程中，迈出了第一步。接下来，保禄的书信被人收集起来，作为有价值的资料，使人们反思耶稣言行的意义，包括很实用的牧灵工作。

我们要记得，抱怨是向圣神关上第二扇门」。此前，教宗曾在圣神降临节大礼弥撒中阐述了向圣神关闭的三扇门，分别是：自恋心态、气馁和悲观主义。

教宗引述当天的读经一解释说，宗徒们在宣讲耶稣时并没有从耶稣谈起，而是先回顾了天主子民的历史。事实上，没有那段历史，人无法理解耶稣，因为祂就是那段历史的终点，而那段历史则向着耶稣发展。

前两天我们还见过面，他说要出一趟远门，运几吨花椒去四川贩卖，七天能赚五万多元，当时强还神采飞扬，为这桩生意眉开眼笑。他心怀喜悦的憧憬出发，但半路却出了车祸……嗨！

我们要撰写一份特别论述辅理修士的文件，这是一种独自形象，有其本身意义和自己的身份认同。辅理修士并不是人们往往以为的，是一些不能够、不愿意或出于一些理由无法成为神父的人。

门是我们每天都必须要经过的，特别是那扇每天给我们带来安全、温情、喜悦、宽慰、静谧的门，为此，门也成为家的象征，门由此体现了它存在的意义。

为了要消除这些肇因，并藉此消除被迫迁徙这件事情，我们需要所有人依照自己的责任，共同承诺采取行动。首先，是问我们自己可以做什么？相对地，应该停止做什么？

要缅怀如云的证人们，激励我们去完成他们未完成的神圣使命。一要继续认真开展学习圣经的热潮。

为此他说：你们不要判断人，免得你们受判断，因为你们用什么判断来判断，你们也要受什么判断；你们用什么尺度量给人，也要用什么尺度量给你们。

这么长久的时候，我和你们在一起，而你还不认识我吗？……你不信我在父内，父在我内吗？我对你们所说的话，不是凭我自己讲的；而是住在我内的父，作他自己的事业。