二、福音祈祷专用方式——为做福音默祷有一简单的方式，这方式是取自“宗徒事业之灵魂”，而略加以修改的，它有四个步骤：即我看见、我听见、我愿意、我渴望与基督结合。

臣等访得诸臣同学尚有汤若望罗雅谷二臣者，其术业与玉函相埒，而年力正强，堪以效用。③　　汤、罗到局之后，编撰工作主要由他们两人承担。历局中的其余中方成员则由汤、罗两人施以培训，从事辅助性工作。

这样，在1918年夏天，在周围小镇人的捐款和支持下，福拉乃甘神父成立了两所学校，一所是二、三年级到八年级孩子上的学校，叫“惟格烈学校”；另一所叫“男孩城高中”。

[page]二、保禄使徒的执著1、保禄使徒不怕失败保禄皈依后，他的传教事业，几乎是没有停歇，直至他在罗马殉道。这种对传教事业的执著精神，是我们应当效法的。　　

二、听从耶稣在人的一生中，总会有许多人对我们说话：有父母的嘱咐、有老师的教导、有朋友的建议、有教会的训导、也有别有用心者的“谎言”。

二、爱德要求我们投入自己的所有去实现天主的计划天主要求的爱，不是容易消失的感觉，不是片刻的激动，不是口头宣告的情谊，而是彻底地投身于天主所要求的。

二、透过祈祷把握自己的能力于这熙攘尘世，我们前行的脚步，常常迷失在对自身能力的误判中。《圣经》有云：“一切美好的赠与，一切完善的恩赐，都是从上，从光明之父降下来的，在祂内没有变化或转动的阴影。

如果说基督是基石，伯多禄必须牧放羊群，决不陷于诱惑，成为单枪匹马的领路人或高高在上的头目，做托他照管者的主宰（参阅伯前五3）；相反，他应邀服事弟兄们的信仰，与他们同行：事实上，我们众人都被立为“活石”（同上二5

尤其是塔格莱所写的章节，受到了来自对立观点的批判性评价：根据支持梵二在教会训导方面的连续性论点的阿戈斯蒂诺·马尔凯托枢机主教的说法，这是一项完整的研究，但“缺乏真正的历史学家所期望的那一点点客观性”；进步神学家汉斯

二、宗教是伦理精神的核心，宗教伦理可以与世俗伦理相适应一个社会需要维持正常的秩序与运转，必须有稳定的伦理精神和价值体系的支撑，而宗教是以伦理精神和价值体系为核心来建构的。