曾经读到这样一篇文章，一个债台高筑、妻离子散的人站在七层楼顶欲坠楼了结此生。下面有太多太多观看的人和紧急赶来施行救助的警察以及闻讯赶来的那人的妻子和孩子。

教宗在弥撒讲道中指出两种甚至是有信德的人也会陷入的偶像崇拜。教宗说，第一篇读经和《圣咏》谈到受造物之美，但也强调了某些人的错误。他们没能力看透这些美丽之物，看不到在它们之上的超性。

菲律宾主教们邀请国民进行3天守斋，为那些作恶的人祈求天主的慈悲。菲律宾人最信赖的是教会，他们的信仰在各种机会上表达出来。塔格莱枢机指出：跟随基督，你们就要背负许多十字架。

教宗以“孝敬父母”为主题展开了当天的要理讲授。教宗引用旧约《德训篇》（参阅：德三3-16）的话说：“孝敬父亲的人必能补赎罪恶；孝敬母亲的人，就如积蓄珍宝的人。

传播的任务是“促进关怀，帮助那些被排斥的人发声，吸引人们关注我们通常会丢弃和忽视的事物”。教宗方济各11月12日在接见圣座传播部职员及该部会全体大会与会者时，强调了这些重点。

尼古拉斯神父这次与新闻记者们会晤，为感谢他们对耶稣会第35届修会大会的关注。

生活在今日这样一个背景下的人，有很多信友都不太清楚为什么还需要福传”。

（宗3：5）由上述经文,可引出以下数点反思：1、施舍与帮助人的时候，如果只给了物质上的帮助，而没有把耶稣给人，其结果：被爱者所经验的仅是人的爱，感激的是施爱的人，所得到的仅是有限的帮助。

然而，根本问题依然且永远是人类学的议题，也就是：‘人，作为人，在科技进步的背景下，我们是否能够变得真正更好，即更具灵性成熟，更多意识到人性的尊严，更有责任感、对他人更开放，尤其是对最需要帮助的人和最弱小的人

真正的权力是看顾最软弱的人，这让你成为伟大的人！这也是为什么师傅叫来一个小孩子，把他放在门徒中间，抱起他来，给他们说：“谁若因我的名字，收留一个这样的小孩子，就是收留我”（37节）。