教宗说：「在这样的时代里，天主为许多人而言是个完全陌生的对象，耶稣只是历史中的伟大人物；如果我们不更新信仰和祈祷，就不会有传教行动的活力；如果我们没有重新接纳恩宠的赏赐，就无法提供适当的答复；如果我们不率先回到与天主深入的来往

教会是在人类历史中行走及行动的有机体。这个身体提醒我们一个现实，基督是它的头，引领、滋养和支撑教会的是基督。教宗进一步强调：要是头与身体其它部分分开，整个人就无法生存。

圣若望宗徒在当天的读经一中谈到存留在天主内，为爱天主和近人。若望宗徒以这句话来表明基督徒的生活。存留在天主的爱内是圣神和我们信德的行动，它引发具体的效应。　　

耶稣取了人性，为的是让因罪而内心又聋又哑的人能聆听天主的声音，就是那向他心中说话的爱的声音，希望人也学习说爱的言语，将这言语化为慷慨和奉献自己的行动。

各大超市百货公司的减价单，各样的抽奖单、免费产品、免费服务，各式各样虚假的希望，还要让那些身材姣好、年轻貌美的女人不停地出现在杂志与电视上，叫丈夫们相信外在美最重要，这样他们就对自己的妻子感到不满意，让他们的妻子忙碌到无法爱他们的丈夫

我们都希望在社会发展、人性提升的过程中有基督徒的声音，而文字福传就是一种很好的呼吁和行动的途径，它能很有效地将福音的价值、信仰的喜讯带给更多的人，使福音和信仰的价值观渗入我们的主流文化中，进而向更多的人们传扬爱的讯息

相反地，根据《父亲的心肠》宗座牧函，大圣若瑟接受现况，并且在接受的过程中听见天主的话语，勇敢采取行动，以改变现况」。大圣若瑟是个沉默寡言的人，塔格莱枢机对此表示：「静默是大圣若瑟的一大美德。

此刻我将王会长一生敬主爱人的二三事分享给大家，希望借他的事迹能启发我们保持一颗爱主敬主的心直到天主将我们召回的那一刻。王会长1939年5月14日生在一个热心老教友家庭，从小学习教理，扎下信德根基。

教宗谈到这七件武器说：1，在工作中总要重视善并要求善；2，相信单独一人永远不能完成真正的好事；3，信赖天主，并因天主的爱而永不害怕与恶搏斗，不论在世界上或是在自己内心中；4，常常默想耶稣生活中的事迹和他的话

听告解的司铎在接纳忏悔者时，不可采取法官的态度，或者出于纯粹的友谊，而要怀着天主的爱德，怀着那份父亲看到儿子归来而前去迎接他的爱，怀着牧人找回迷途之羊的爱。