教宗方济各1月24日上午在圣玛尔大之家主持清晨弥撒，他在讲道中从当天礼仪第一篇读经关于撒乌耳王嫉恨达味的叙述中汲取教训（撒上廿四3-21），告诫信友们要当心嫉妒和眼红的苦恼，它会“引导我们对别人作出不好的判断

关于这点，乌里瓦里神父指出：「信德无法衡量，如同礼仪中说的：『求祢垂念我们的祖先和所有亡者，他们的信德只有祢知道。』（参阅：感恩祭第四式）但这并不意味著信德必然不会显露于外。

圣周将至，以往在圣枝中拉开帷幕的礼仪年高峰时刻，如今将在寂静中展开。在众多信友无法参礼的时期，教宗方济各以视频讯息传达关爱，并分享对逾越奥迹的信德与望德。

他们被屠杀的消息传来一个星期后，埃及科普特东正教会宗主教塔瓦德罗斯二世宣布这二十一位基督徒为殉道者，并将每年教会礼仪年的二月十五日指定为他们的主保瞻礼。

圣索菲亚拜占庭礼主教座堂自六世纪建设之初就使世人惊叹不已，它是东罗马拜占庭帝国首府君士坦丁堡的主要礼仪崇拜建筑，至今仍是现代土耳其城市伊斯坦布尔最著名的地标。

为此，人们可以通过转播来参与节日礼仪。最近，当地教会失去了两位传教士，但是传教工作不会因新冠疫情而停止。身为奥廖内会士的马里尼亚神父称，传教士的使命是与人们，尤其是受苦的人同在。

他说，“耶稣诞生时在场的牧人当然不属于子民的文化高层，也不是礼仪纯正的表达，但他们却是首先蒙召接纳默西亚临于世间的人”。上主注视人心，喜爱卑微者，寻找单纯的人。

领受告解圣事、在弥撒中领圣体，并为教宗的意向祈祷）的意愿，在耶稣或圣母的圣相或圣像前虔诚诵念为亡者的经文，例如圣教日课为亡者的晨祷或晚祷，或念玫瑰经、慈悲串经，或念其他为亡者最常用的祷文，或专心反省为亡者礼仪采用的其中一篇福音

然后公布了几位神父具体负责的牧灵工作：郭林斯神父从瑞安堂区过来，现在负责龙港堂区秘书处工作，林毅神父来自温州总堂区，现在仍然负责学习班和师资培训工作，罗童飞神父来自永临堂区，现在负责后勤总务，林胜利神父，来自楠溪堂区，现在负责圣事礼仪

礼仪时节与团体祈祷伴随著堂区的生活，有些基督徒感到蒙召以祈祷作为自己一天的主要活动。