作者单位：耶稣圣心金邦尼传教会（原载：号角报）

在副组长陈安志教友的安排下，玫瑰歌咏团常与一些社区的腰鼓队在外展示教会的风采；也常接纳一些社区团队来教堂献艺，这为我们教会的福传增添了许多光彩。

宋玛利亚1963年出生于北京的一个半教友家庭，母亲是教友，父亲是非基督徒，领洗之前对信仰没有兴趣，对教会毫无认识。姐妹三人她排行老二，现在在一家外企中做财务工作。

如果我们记得福音是“好消息”，如果这个“好消息”是在叙述一个无辜负的人，受到不公义、残忍而致命的痛苦！那实在是太离谱了！显然，凯乐尔有意夸大这种说法是有目的的。

因此，我捧起了《圣经》、《正视人生的信仰》、《人生要理》等各种教会书刊，明白了道理，坚定了信仰，并于每晚临睡前念发上等痛悔经，祈求天主别抛弃我，因为我的病情不断加重，不得不靠吗啡过日子。

（因北方生活条件较南方艰苦）情况确实如此，我们南方教友到了北方吃小米粥，啃馒头酱菜，睡地板统铺，在比上海大城市生活条件差得多的环境里生活，朝圣教友中无一有怨言，因为朝圣是见证、朝圣是牺牲，我们走出家门就有思想准备学习如何作见证

困境中的家庭教宗再次念及家庭，他表明天主不厌其烦地接纳和陪伴人类，因此教会也应该以天主的爱关注人类的各种困境。

医生的医术有限，药物也缺乏，环境也恶劣，饮食无保障，人与人之间也冷漠。

（复活期第四主日善牧主日，亦是圣召节）前言在明供圣体的一小时内，我们大家被邀请来，默想我们教会至关重要的一件事：圣召的问题。

天主是人类的主人，司铎是基督羊群的牧羊人，如果我们的羊栈里无羊，我们又怎能算一个合格的牧人？