其实，基督徒在自己的信仰历程中，使自己偏离真道的最主要因素，是我们内在的自我太大。我们通常会将这一点解作骄傲。

美国著名宣道者希恩·富尔顿主教说：“司铎不是他自己”。那么，司铎到底是谁？富尔顿回答说：“他是雅各伯梯”（创28：12）。可雅各伯所梦的梯子不是指耶稣吗（若1：51）？

作为“首届世界佛教论坛”的唯一网络支持媒体，中国网的报道人员将亲身工作的经历和体会总结了下来，其中“叶小文”的名字不时地跳入记者的眼帘，他的细腻和谦和，对工作人员的关注和鼓励都在字里行间。

他在的回忆录中叙述道：到广州后，法国领事愿替我引见广州军政首长，我婉谢了。我愿让人相信，天主教不受外人保护，也非列强工具。我是为了教会利益。才寻求自由行动。

翟修女说：“爱天主都爱傻了，无论条件如何艰苦，圣召从没动摇过，我认为，这是我跟随耶稣必须要经历的。”福安养老院院长张俊桃修女说：“对天主的一份傻傻的爱，让我们在苦中有乐。”

我们的教区福传在这个世界必须如此表示我们的现代性，特别是在我们的时代中经历到不确定性和拒绝的人们，那就是天主的临在；那就是我们相偕的基督（教宗本笃十六世，对罗马教廷成员的讲话，2009年12月21日）那些做得比司铎好的

百年中，母亲行走在风风雨雨中，经历了尘世变幻，种种磨难。也许正是这些经历，淬炼出她处事不惊，坚强含忍的品行。母亲生在献县教区主教府所在地大张庄村，在四个子女中，排行老小。

玛利亚和若瑟作为父母所遭遇的艰难超出了普通父母的经历。

我们经历了这世上的「慈悲特殊禧年」，应「满怀慈悲如同天父」，继续世上的朝圣旅途，直到跨越天上的慈悲之门，进入天父永远的慈悲之国。　　香港教区主教座堂的「慈悲特殊禧年」闭幕仪式，也是按此安排。

它经历了百年风雨侵蚀之后，墙体风化，屋顶漏水严重，柱子、檩子、椽子、楼椠、地龙骨、地板等大部分朽坏。