戒除自私自利大圣若瑟的另一个美德，就是接纳别人的现实情况，保持贞洁，不仅是狭义上身体的贞洁，也有更广的意义，如戒除自私自利、“在与他人保持关系时，尊重他人的节奏和时间”，以及“彼此照顾和关怀”。

3，早晚：在古诗词中有某时、短时、何时之意，如李白《长干行》其一，“早晚下三巴，预将书报家”句。这里根据上下文应解作：从早到晚，有“朝朝暮暮”之意。4，盈盈：形容女子、仪态美好。

今天，在面对基督徒的婚姻时，圣教会为大家提供了许多有关婚姻方面的帮助，如，婚前辅导、爱中成长、夫妇恳谈、破镜重圆等等。各个教区和堂区也有专人负责照顾夫妻的生活。

1610年，利玛窦去世，徐光启亲自撰写墓志铭，称他“道义相孚，虽跨山海如亲面”。他们将亚里士多德、托马斯·阿奎那的作品翻译成中文，也将儒家的“四书五经”翻译成拉丁文。

8）一场为观众带来文化与心灵体验的展览TeresaTseng摄艺术的当代表达与未来的文化共同体此次展览不仅是对雅克·马里旦与保禄六世思想的致敬，更是对“如何在现代语境中表达信仰”的深入反思。

6.哥哥们如何为自己辩护？他们说自己是诚实人，都是一个父亲的儿子，来买粮食，并没有刺探的意图。7.若瑟提出了什么考验？若瑟要求他们带最小的弟弟本雅明来，证明他们的话是真的；否则就被视为探子。

执着于财物的人，如同被锁链捆绑的囚徒，财物越多，锁链越重。乐捐的人，主动解开了这道锁链，发现生命的意义远不止于物质的积累。

答：侵犯圣物（5:15-16）——如擅自使用或占用属于圣所的物品。无意违反诫命（5:17-18）——即使是不知道也算有罪。

今天的福音中耶稣说：“就如那生活的父派遣了我，我因父而生活；照样，那吃我的人，也要因我而生活。”当我们吃耶稣的肉、喝祂的血而获得丰富生命的同时，也应该像祂一样，成为他人的“生命之粮”。

面对斐理伯不满足于主耶稣，而渴望天主的询问，主耶稣回答说：“我对你们所说的话不是凭我讲的，而是住在我内的父做祂自己的事业。你们要相信：我在父内，父也在我内……”（若14:6-11）。