我们的母亲玛利亚，最神圣的受造物，只有天主比她更为神圣，但她只将耶稣基督带到世上来一次，司铎却能每天将耶稣带到世上，带到我们的灵魂和身体里：使基督成为我们的食粮，给予我们生命以及来世的允诺。

他这一番话，让人想起耶稣在约旦河受洗，四十日在荒野受魔鬼试探后，在加里肋亚传道。他在海边行走，看到伯多禄兄弟两人在海里撒网。耶稣对他们说：“来跟随我，我要使你们成为渔人的渔夫。”

（六）耶稣对科技文明的贡献天主创造人类之时，即赋予我们管理一切受造物的使命（创1:28；2:15）。因此，人有研究自然的责任。在这基础上，自然科学才可能突飞猛进。

我不因人前受赞扬而欢乐，倒是因基督徒的身份而自豪，“愿光荣归于天主！”在这些小事上我们为基督见证，获得了内心的平安与快乐，这不是养病的最好良方吗？

礼仪第二篇读经取自马尔谷福音第十章第三十二到四十五节，内容是耶稣向门徒们预言自己将受难并复活，同时强调谁想要作头，就应该作衆人的奴仆，因爲耶稣不是来受服事，而是来服事人，并为衆人的得救而牺牲自己的性命。

只要一看到他，就令人受启发。只要他一开口，人们就深受打动，他的临在令人皈依。比约十二世同他们像对待朋友那样交谈。问：是什么事情令您如此接近比约十二世，写了这么多有关他的书？答：我想我一生都在想念他。

穷人和受压迫者的呼喊立刻得到天主的回应。天主愿意介入，使人类重新获得自由的未来和希望的前景。接着，教宗举出了中东天主教会所面对的挑战。第一个挑战是如何达到共融。

——李光耀资政另据，李资政透露，一生以拜祭祖先为信仰的父亲，可能是在不知不觉中被他最小的弟弟安排基督教受洗礼而成为基督教徒。李资政的小弟弟是一名大夫，拥有基督信仰。

教宗解释说：认识和爱这两件事相辅相成，正如教父们所强调的，谁爱天主，他必定受推动成为神学家，即使不一定成为专业神学家。从事神学思考的工作能够帮助我们和教友、和别的宗教、甚至和没有信仰的人对话。

这里指的受造物包括：亲手建立的家庭或堂区，以及亲生的儿女。坎塔拉梅萨神父说：在每个偶像崇拜的背后，都存在著自我陶醉、自我崇拜、自恋、自我中心。