活动结束时，本堂田存兴神父特别感谢慰问物质的慷慨奉献者陈清华弟兄，重阳节活动特别为老教友安排弥撒，为老人家创造交流分享的机会，同时感谢后勤服务的兄弟姐妹们。

这个充满象征意义的动作，既是对“你们该彼此相爱，如同我爱了你们”诫命的实践，也是对教会“服务者”身份的庄严确认。

“我们大家将一起以弟兄姊妹的身份继续并肩前行，赞美我们的天主，承认我们的一切所有和所是都是天主的恩赐，将这些恩赐用于服务他人”。良教宗向大使、他们的合作者和所有家人致意，感谢他们在耶稣基督内活出信仰。

大名主母会的王爱修修女在思高教养院服务多年，也是孤儿心灵关怀的创办人。

若望·保禄二世说：这本教理书对整个教会的革新工作，将会提供非常重大的贡献……我承认它为有效及合法，是服务教会团体的工具，并且是信仰教导的可靠准则。

但今天我服务的教会，教友给了我这么多，我要尽好我的牧职。我们不能跪倒在金钱的脚下，不能辜负上主给我们的厚爱。老主教的这番话，发人深省。

其使命可以表述为：提供一所“为主服务的学校”。共同修炼的生活必然会有高低之别，修会也因此有着明确定义的层阶结构，在其中，每个人知道自己的位置所在。

当他还在修院的时候，在一个偶然的机会里，遇到了远东第一位枢机——田耕莘总主教，田枢机到修院做客，年轻的弥修士很荣幸地服务枢机的起居，这一次的机遇使二人彼此之间有了很深的印象。

研究表明，在同样条件下，宗教信仰者会付出更高的捐赠和更多的志愿服务。这是因为宗教信仰者不仅同样具有同情心、互惠心理和名誉等通常的捐助动机，而且还有独特的基于特定信仰回报的捐助动机。

美国主教团和各个教区也宣布停止教会的一切圣事服务，只在网上举行弥撒圣祭，个别教区在经过联邦和州政府疾病与预防中心的允许以及在做好严格防范的情况下，可以安排少量神父在医院进行一些牧灵的服务。