2020年新春佳节即将来临，为使乌拉特后旗天主教堂区贫困教友家庭度过一个快乐、祥和的新年，刚刚从北京看病回来的内蒙古巴盟乌拉特后旗天主教堂神父周学清冒着严寒、踏着积雪带着教友对堂区的困难家庭、患病教友和年长的教友进行慰问

其中，有不少家庭不是一个人祈祷，而是全家人一起祈祷，展现了家庭教会的图像。基督徒生活在这个世界上，自然需要关心社会事务。

16个用心血和汗水建起的“家”就这样被无情的大火吞噬，烧成了黑炭，金钱财物被烧一空，为这些本就不富裕的家庭来说无疑是雪上加霜。在这里服务的孟庆梅修女告诉信德网：失火的16家之中有四家是教友。

他向教宗禀报了自己教区内的社会现况、许多家庭的难题，以及他城市里许多弱小者的困境。教宗专心聆听，并建议他成立一个机构，作为天主慈悲的记号。

卡洛利娜·科日卡1898年8月22日生于波兰南部沃尔鲁达（Wal-Ruda）的一个农民家庭，从小在父母的熏陶下度虔敬祈祷的生活，并接受堂区神父的灵修指导。

越南明爱会主任吴仕丁（JosephNgôSĩĐình）神父说，这几天有许多人感染新冠病毒，他们需要药物、很多家庭被隔离，因限制措施，他们为食物和医药用品不足而痛苦。

这神恩“从朝圣经验开始，也继续在当地领域工作，把前往朝圣地的朝圣转变成在家庭圣所里的小小朝圣旅途，为前来这个接待之家的访客服务”。

教宗肯定这个联合会在家庭和社会中所起的积极作用和价值。

他们的家庭也饲养鸡、猪和水牛。许多龙格斯人也依赖使用陷阱和渔网捕鱼。传统上，龙格斯人住在竹木制成的长屋中，有明显的向外倾斜的墙壁。每个家庭在一个共同的住处都有独立的住所。

据报载，这样的“农转非"家庭，在每个城市都有很多，很难就业。大部分最终沉入社会的底层，依靠低保金维持生活。