人的分裂?人的无知?人的局限无奈?若是人的分裂,那么痛苦则不在于放弃或把持什么,而在于人自我分裂本身!若是人的无知,那也没什么可言,痛苦是无知的结果,但有知也不一定可得脱免!
相反,耶稣适时地由具体而物化的水转向对人生命真理的探讨。这种探讨由耶稣对撒玛黎雅妇人的宽恕为怀起步。
没有信仰,理性只能局限在人有限的认识范围之内思考,进而滑向物质主义和不可知论的边缘;没有理性,人常常会有盲从和迷信的危险。
会议中有专程从上海赶来的吴爱娟回忆当时永强堂区和文心小学的历史;金惠民追述当时校长、徐振存神父的传教和灵修事迹;许多校友畅谈肺腑之言,追忆徐振存、曹兆吉、朱曦等神父对天主的忠信及对学生和教友的谦卑风范;
韩国殉道圣人金大建神父、保禄丁夏祥以及他们的同伴为这种牧灵服务作出了光辉榜样,今天正是他们的纪念日。这些殉道者根植于基督善牧,毫不犹豫地为福音抛洒热血,是福音的忠实管家和英勇见证人。
此外,教宗勉励教区和修会制定有助于心理和灵修辅导的牧灵计划,他也促请牧人和修会团体负责人能随时乐意会晤性侵犯的受害者及其家属。教宗表示,这是聆听那些深受痛苦的人并请求他们宽恕的宝贵机会。
他展示了对移民牧灵工作的高度重视、鼓励我们进一步努力保护和推动移民中的新圣召。教宗还十分关心日本基督信仰教会历史、隐身的基督徒。
教宗今年9月23日在美国华盛顿的牧灵访问中,将为胡尼佩罗会士封圣。教宗强调:愿圣德强劲的风在即将来临的慈悲禧年中吹遍全美洲大陆。胡尼佩罗会士一生以传教热情、敬礼圣母和圣德见证为特徵。
我们的目标,是为配偶制订灵修提升的计划。
由亚巴郎对天主的回应反省我们的蒙召;由税吏匝凯渴望见到耶稣带领我们认识天主与人在互相的渴望中相遇;由耶稣基督对门徒的召选、陪伴、塑造、派遣而深入反省牧灵福传工作,最后由伯多禄划向深处打渔的经验感知聆听耶稣话语的重要性并发现与我们同行的耶稣