很重要的一点就是把圣经当作信仰和传教的明灯，基督新教的朋友喜欢用圣经传教。如果他认为对方是福传对象，他会毫不吝啬地把圣经作为最珍贵的礼物赠送。另外一点就是基督新教锲而不舍的福传精神。　　

9月15日的闭幕弥撒将在圣伯多禄宗徒的墓前举行﹐希望为这些即将带领传教地区的牧长保留一些祈祷、省思的时间﹐并能深入研究与生命及牧职相关的课题。

他说，梵蒂冈机构负责管理的财产是为教会的普世传教使命服务，今天这些机构更需要在管理工作上越来越清晰和透明。　　

宗主教在访问中指出：尽管有些运动反对俄罗斯东正教会，但该教会决心善尽她的传教工作，在罪恶、非法行为和不公正面前不会保持沉默。

印度主教团秘书长，阿格拉总主教区总主教阿伯特•德索萨蒙席；班加罗尔总主教贝纳德•莫拉斯蒙席；卡纳塔克邦内各教区主教以及在印度传教的多个修会团体长上，与五百多名来自印度和世界各地的加尔莫罗会代表应邀出席会议

教宗这样说：“我知道你们中许多人在极其艰难的情况中从事传教使命，我感谢他们的服务，他们为了他们社团的精神成长，经常做出英勇的行动。”教宗在与刚果主教们的谈话中也谈到辨别神父圣召和修生培育的课题。

1940年到威县赵庄入圣神安慰会，经预试六个月后，入初学，1947年由于战争的原因，圣神安慰会被迫解散，张姆姆遂赴河南、江苏、湖北、香港等地传教。1951年回邯，边行医边传教。1958年首发圣愿。

除了新建大堂外，据说还有天文台，藏书楼，仪器室和传教人员的住宅等，规模很大。因此南堂实际上是和汤若望的名字连在一起的。汤若望1622年被耶稣会委派到中国，在北京学习汉语，后被派往西安等地传教。

1944年晋铎，前往余姚传教。1951年调到宁波江北天主堂。1958年进甬江酒厂劳动。1970年平反。1981年回宁波江北天主堂。2000年5月14日晋牧。

问：在德国有一些所谓的“语言堂区”，这些语言堂区也表现了殷勤款待的特性…………答：许多年来我们已经设有意大利语传教站，其它如西班牙语、克罗地亚语、波兰语传教站，也为他们的同胞做了许多的事。