4、圣女介绍：致命圣女、圣师及修会创立者：如圣女路济亚、圣女玛加利大、圣女加大利纳瑟纳、圣女大德兰、圣女小德兰等。

依撒依亚先知在天主前认识到自己的罪过，却没有想到，因着祭台上火炭的接触，他被净化了，罪过获得赦免了，而且勇敢地回应天主的召叫：“我在这里，请派遣我！”

大圣若瑟有幸成为“天主的父亲”，同时，和亚巴郎翰一样，因着信德，也成为我们每个人的父亲，成为每一位父亲的模范。

答：犹大娶了一个客纳罕人叔亚的女儿，生了三个儿子：厄尔、敖难和舍拉。问3：犹大的长子厄尔为什么死了？答：因为厄尔行了上主所厌恶的事，所以上主使他死亡。问4：犹大叫次子敖难做什么？敖难是怎么做的？

这象征天主信守与亚巴郎、依撒格、雅各伯所立的盟约，让梅瑟在死前亲眼看见这块赐予子民的福地，即使他不能亲自进入。问3：为何梅瑟不能进入应许之地？

他去了福利尼奥和洛雷托朝圣之后，1919年9月又去了亚西西，对有机会认识圣方济各的家乡感到非常高兴。同年11月接着在都灵的技术综合大学念第二年的课程。

范礼安（AlessandroValignano）和利玛窦是中国传教法最终形成过程中，两个主要代表人物，他们的思想历程，演示出适应方法如何从普泛的原则，具像化为针对一种特定文化系统的方法。

天主与亚巴郎立约，预许他将成为福源，他的子孙将多如繁星，但是天主预许的不只是幸福，而也有苦难。上主对亚巴郎说：你当知道，你的后裔必要寄居在异邦，受人奴役虐待四百年之久。

加里肋亚海大多时候都是风平浪静的。但由于地势，季风吹来会突然狂风大作，波浪滚滚。显然，耶稣和他的门徒就赶上了这么一场狂风大浪。加里肋亚海很像我们人生的旅途。

佛界爱国人士顺应时代大潮，指出佛教本身，固无人我是非之分，但在世间之中安立佛教，自不能无情理也（注：法舫：《三届泛太佛青会将在伪满开会》，《海潮音》第18卷第4号，1937年4月15日。）。