复活，却是一个人死后，自己的身体又以新的超越物质的方式一直存在下去。这是一种全新的存在方式，是人完成了现世使命后得到了圆满的救恩的存在方式。

根据圣经记载，达味王生于白冷城，并在那里接受撒慕尔先知傅油，成为君王（撒上16：4-13）。　　藉着耶稣基督的诞生，这个犹大群邑中最小的一座城赢得全世界的关注，络绎不绝的朝圣者使其扩充范围。

胡神父与刘神父共祭弥撒后，沈阳的王建新神父为朝圣团介绍了教堂平日礼仪安排和教堂的历史，特别着重讲了慕道班的情况以及教堂的对外开放，周六为外教人主持婚礼等一些日常工作情况。

撒慕尔先知在叶瑟的大儿子面前时，心里想：这一定是上主的受傅者，因为他是个高大的男人。但上主告诉他，「不要注意他的容貌和他高大的身材，我拒绝要他，因为天主的看法与人不同：人看外貌，上主却看人心。」

当看到神圣的教堂，看到祭台上的主耶稣好像在向他招手，他控制不住自己，双膝跪在天主台前……那个买鲜花的小姑娘成了他信仰的引路人，让他认识了两位热心教友，初步了解了教会，后来他又加入了教堂慕道班

之前，我没有进过教堂，更没有参加过慕道班，是“信德”引领我走上了归依之路。我当过兵，做过乡镇干部多年，其实对天主教没有好印象，可天主却早已拣选了我，他赏给了我一个出自老教友家庭的妻子。

这位枢机跟德国电视的旗舰电视台《慕尼克报道》指出，这个阿根廷派系相信持不同观点人士担任信理部部长，对教会更好。他说，这是教宗罢黜他「唯一亦是仅有」的原因。

今天我们看圣经中《撒慕尔纪》上第18章，记载了以色列人的第一位国王撒乌耳的故事。他手下有一位名将，就是后来成为国王的达味。有一次他们出去打仗，大获全胜。

无论我们的身体、心理或灵魂上生病，只要遇到了主耶稣，和祂接触了，就会分沾祂的救恩，获得治愈，得到新的生命。

我们安排从大儿子、大儿媳开始对母亲做人生四道：道歉、道谢、道爱、道别。大儿子说，妈妈感谢您对我们的养育之恩，也感谢您对家族家庭爱的付出。您的爱都倾注在我们身上，也常常教导我们做人做事恭敬天主。