为了迎接这一天，神父们不辞辛苦地精心准备课件，深入浅出讲解，为了迎接这一天，班主任老师周密安排各项服务，组织朝圣，让大家更扎实、更深入地认识教会，认识信仰。

福传不是一种说教的表面形式，也不单单局限于团体组织的传教活动，而对于一个基督徒来说，福传则是一种信仰生活，一种活出耶稣在我内彰显天主无限光荣的生活，是活生生的信仰见证。

袁神父为堂区组建了锣鼓队、乐队，任命了年轻有为的新会长，又修建了堂区活动室，使堂区的整体工作出现了一个新局面，组织教友培训学习，带领教友外出朝圣，也使教友们的灵性生命得到了滋养与成长。

周五上午拜苦路后，同时组织中青年教友徒步，从圣心堂到振东街若瑟堂，再返回圣心堂穿过慈悲之门，像以色列人走过旷野到达福地，体会上主对我们的宽容与慈爱。

数以千计的巴黎外方传教会会士获委派组织越南本地的神职人员，提供牧灵关怀及将天主教信仰带给其他人。在十七至十九世纪期间，许多会士遭越南当局严肃的宗教迫害。

因为九点钟我要赶去北大街附近上课，堂里从昨晚组织24小时明供圣体，我离开了教堂，而芦继续留在堂里朝拜圣体。走出教堂，坐上251路公交车到了钟楼，下了地下盘道准备从北大街方向的出口上去直奔上课的地方。

上二郎坝教友同心同德，纷纷捐款捐物，尤其是教堂修建所需的木材，并投工投力，同时得到教区主教的大力支持及主内兄弟姐妹的慷慨解囊，在教管组的协助下，由教友李猛直接组织工人进行施工，历经七年的艰苦努力，教堂终于修建完工

这个组织完善的子民，这个井然有序的教会竟然让人变成奴隶！因此，我们可以理解保禄论及法律的束缚和赐予恩宠的自由时的反应：子民和教会一旦拥有记忆，给先知腾出位置，不丢失希望，便是自由的。」

我郑重告诉你们，教会既不是企业，也不是非政府组织，而是一项奥迹。这奥迹是耶稣注视着我们每一个人，对我们说：『你来，跟随我！』」

3、在此禧年中，教区将组织神长教友前往罗马朝圣。4、根据普世教会的统一部署，12月13日（将临期第三主日）南通主教公署、狼山圣母堂朝圣地开启慈悲之门。