他希望爱德的圣经印刷事工在未来能惠及更多信徒，让更多信徒能用自己的语言来感受信仰的力量。

上主召叫我们，因为祂要赋予我们能力「步行水面」，如同伯多禄那样，换句话说，即为我们的生命负起责任，效法耶稣，以具体和平常的方式，尤其藉不同形式的圣召生活（平信徒、司铎和献身生活者），日日为福音服务。

另外，在必要时，一些神职人员和平信徒顾问（神学家、教会法典学家、心理学家和法学家）展开合作工作。该部会下设4个办公室，分别是：神职人员办公室、修道院办公室、行政办公室和财务办公室。

（路9：23-25）现在拿这段话当耶稣对我个人说的：“某某，若是你真愿意做我的信徒，成个名实相符的教友，你就该放弃你的某种坏习惯；你过于爱情面与自私的心，必须革除；你暴躁易怒的性情应该痛改。

这小组可由男女组成，且适宜包括青年、长者、病弱者、健康者、圣职人员、献身男女（修道者）和平信徒。

就其功用方面来讲，圣堂首先是天主子民的聚会所，基督信徒是天主的新子民，也是天主大家庭的成员，在规定的日期，时间团聚在一起，共同举行礼仪：与天主交谈(祈祷)、向天主献祭等。

这些是传播福音和见证其真理并不容易的背景，在这些地方，信徒被嘲笑、反对、鄙视，或在最好的情况下被容忍和怜悯。然而，正因为如此，这些地方是我们迫切需要进行传教工作的地方。

也有一些祷词是完全新编的，不仅采用最近大公会议文件的思想，且多次采用了文件中的字句；这类的祷词多用于表达今日教会、平信徒、圣化人类工作、世界团体，以及今日各种需要。

面对这一切，如今的教会领导和奉献于服务教会的人，不管是主教、司铎、修女还是平信徒，难道还该继续让在中国的教会乡村化、妇女化和文盲化吗？我们该如何培育今天的修生与修女，未来的教会的服务者，谁来培育？

基督的复活正是末日死人复活的保证（格前15：20—22），就如父藉圣神曾使基督复活，同样天父也要藉圣神使信徒由死的身体复活（罗8：11）。