为了减轻家庭负担他主动提出放弃治疗，要求安乐死。徐州电视台号召全社会爱心人士伸出救援之手，帮小周宽渡过难关。

李锡申神父，1948年9月9日出生于河间市黎民居乡大孙庄热心教友家庭。1986年8月，回应基督的召唤，入献县备修院，开始了奉献生活。1988年9月，入河北省神学院。

信德讯4月30日善牧主日，天主教江西教区在教区朝圣地庐山利玛窦灵修中心（庐山圣母升天堂）开启了圣母月朝圣暨迎圣母像回家活动。

在禧年家庭、孩童、祖父母和年长者庆典的机会上，该乐团于5月31日周六傍晚在罗马主教座堂前的拉特朗圣若望广场（piazzaSanGiovanniinLaterano）演出。

在堂区服务期间，我遇到了很多贫穷的青年劳动者，尤其是来自传统农业家庭的最后一代人。除此之外，四年期间，我还做了监狱管教所的指导神师。

这件事在丈夫的家庭里引起了轩然大波，迷信的婆婆坚持认为，这个孩子是全家人的克星，绝不能要。丈夫站到婆婆的一方，任靳丽雅怎么说也无济于事。

成为神父近二十年来，随着自己在基层牧灵工作的深入，许多新领洗的教友常会向我提问:神父，中元节到了，我信了天主教还能在七月半祭祀亡者吗？是不是只有信天主教的人才能获准进天堂？

1838年，教廷将江西、浙江地区自福建代牧区分出，成立浙赣代牧区，张导沅FrancoisA.Rameaux（1802-1845）为代牧主教。

普世为司铎圣德祈祷日，（建立在耶稣圣心瞻礼），呼吁各地方教会注意这瞻礼，藉祈祷表示他们的共融及互相关怀，这是天主子民的特色，呼求天主恩赐圣善的牧者。

在前一种情况中，本堂司铎或专职司铎若在平日已经以新礼仪为信友主持了弥撒，就不可再次以旧礼主持弥撒，既不能为一个团体，也不能私自举行；在后一种情况中，不能以牧灵的缘由在平日举行两次弥撒，因为信友有机会参与梵二大公会议礼仪革新后的弥撒圣祭