教宗在交给他们的讲稿中提出三条基本路线：圣德，它使整个生命旅程具有意义；共融，它在教会内是圣召的“沃土”，以及圣召本身的价值。

教宗最后表示：“圣洗圣事对扫禄，就如对我们每个人一样，标志著新生命的开始，让他以新的眼目看待天主、看待自己和他人，将他人视为主内的兄弟姐妹……。

对此，教宗引用《申命纪》，阐明天主亲近以色列子民（参阅：四7），并指出，“亲近子民的天主在耶稣基督内化为近人，成了我们中的一员。亲近关怀是人性和基督信仰的关键所在”。

在新时期内开展教务牧灵工作：开办要理班、唱经班，培育男女修道圣召。在昆山及太仓全身心投入复堂、修堂、建堂等繁忙的工作。1981年起，担任历届苏州市、昆山市政协委员。

而大殿内已经安排了至圣小堂内的持续拜圣体，当然也一定可以在白天或晚上特定时刻提供其它朝拜活动。我们也在考虑以伯多禄的目光讲述耶稣事迹的诵祷。此外，在天气允许的情况下，我们也可以在广场上做点什么。

每天怀着祈祷的心阅读天主圣言，能使你的心灵对圣神开放，让你的一思一念，一言一行，都在天主内。08控制物欲在天上而非地上积聚财富。

教宗祈求全能者天主“为我们完全打开祂的慈悲之门”，“有一天为我们打开祂的天上的住所、耶稣先我们而去的地方的门”。

天主来居住在我们中间，与我们一起生活，在我们内生活；天主来填满令我们分离的距离，他来使我们与他以及我们互相间得以和好。

祈祷碑由黎剎市雕塑家内米．米兰达（NemiMiranda）以钢筋及水泥制作，矗立在六尺高的台座上。　　

与会者主张，让《圣经》有效地激励修生，也为神职人员和修会会士提供持续培育，包括透过现代工具及创意艺术，在南亚传达耶稣的故事。基督徒占南亚人口少于百分之二。