兴平市东关天主堂福传组张先生告诉记者：“只要是堂里的事，宗瑛琦教友很慷慨，只管去做从不外宣，他身上处处充满了谦逊仁爱之德”。　　

接着他劝勉教友们要珍惜生命，尊承主训，行善避恶，日进于德，随时准备好自己的灵魂，等候天主的召叫。[page]弥撒结束后，11时20分，开始举行追悼会。

梵二文献《教会》宪章也重申了玛利亚和教会的相似之处：“教会默观圣母深奥的圣德，仿效她的爱德，借着忠实承受于天主的圣道实践圣父的旨意，教会自己也变成了母亲，因为教会以讲道和圣洗圣事，把圣神所孕育、天主所产生的儿女

此书信早于《弟茂德前后书》。保禄在第二次传教末期，只经过此城（宗18：19-21），但在第三次传教期间，却住了近三年之久（公元54-57年），建立了厄弗所教会。

事实上，圣召绝不是封闭于个人内心的宝贝，而是在充满信德、爱德与望德的团体中成长并巩固的，正如伯多禄继承人所强调的那样。“凡是倾听天主召叫的人，不能无视那些被排斥、受伤和被遗弃的兄弟姐妹的呼声。

她向贫疾的人伸出援助的手，她的爱让人感到温暖，尊严，不含一丝施舍的关怀。她用自己的行动向人们见证天主的爱，天主的慈悲。小小的诊所里还有许多动人的故事。

你常想世福世乐，不知效法耶稣的甘贫，是多么辜负耶稣的圣爱呢?

但是，有不少的教友对领受告解圣事存在一定的误区和误解，而导致了告解失效，在信仰生活中不能发挥圣事的价值，没有起到治疗心灵、预防犯罪、督促修德的最大作用。

二、爱德。只有怀着为羊群舍命的大爱，才会活出真正牧者的身份。爱不在虚言，唯在实行。在羊群遇到危险或受到攻击时，必须挺身而出保护他们免受伤害。

（三）给予的辩证法：“不求被爱，但去爱；不求安慰，但去安慰”的表述，颠覆了世俗功利逻辑，揭示灵性成熟的标志是从自我中心转向他者关怀。