此外，这本书也收录了关于信仰与科学关系的省思。举例来说，康索尔马尼奥敦促人们警惕信仰与科学的相容论，或者试图在科学发现与圣经教导之间找出关联性的做法。他强调：“宗教与科学必须维持其自主性及其独特性。”

信德讯为提高教友对信仰的认知，江西进贤天主堂举办了教友四旬期避静活动。本堂王雷振神父邀请了教区刘恩波执事带领避静，刘执事以圣神七恩为主题，于3月20日开始了为期三天的避静授课。

你要默想主的圣道，信仰你所宣读的，教导你所信仰的，实践你所教导的。要使你所宣讲的圣道，成为天主子民的食粮，又使你的生活芳表，成为基督信徒的典范；你要以自已的言行，去建设这大家庭——天主的教会。”

陆主教勉励大家，在日常生活与工作中勤勉尽责，克己修身，以热忱传播福音；通过自身的言行见证信仰的力量，引领他人走出黑暗，迈向基督的光明。

由于出生在教友家庭及教友村庄，她从小就深受信仰的熏陶。母亲是家中的长女，从小就深受爷爷奶奶和父母的宠爱。母亲告诉我们，小时候，她爷爷总是带好吃的给她。在爱中成长起来的人，也更会去爱人。

现任教宗之所以选择10月11日为信德年的开始，除了纪念教宗若望二十三世为给教会带来一些新鲜空气，于1962年10月11日召开的梵蒂冈第二届大公会议，同时也纪念真福教宗若望·保禄二世为教会信仰的更新而于

我们既要明白对外福传的重要意义，也要紧抓对内的牧民工作、信仰栽培、团体建设等。我们从梵二文献中可以读出教会对这两方面工作的深刻认识。梵二精神在推动教会对外福传工作时，发挥了举足轻重的作用。

由于主客观条件的限制，中国大陆的教会青年能亲赴里约热内卢参加世青节的人数恐怕不多，但这不等于说我们就无法同世界各地的公教青年们分享同一样的信仰、同一样的梦想。

“中国天主教会与社会的融合”，这不是一个“要或否”的问题，不是一个“应与否”的问题，也不是一个“能与否”的问题，而是一个“如何进行”的问题，因为我们确认基督信仰所主张的价值与中国传统文化，以及当代中国人所追求的价值

我们信仰中的天主耶稣到底是以什么吸引我们，以什么模样、方式来到我们中间的？赵神父认为，在耶稣前哭泣，是与主相遇的经验。