但所要面对的新课题是：如何与自己独处，如何与家人朝夕相处，如何与他人既保持安全的社交距离又能相互关爱、守望相助，如何在寂静中对社区对堂区保持关注和支持，在难以参与圣事活动时如何依靠虔诚的信仰与天主圣神保持心灵的联络

对于他人的相帮、救助等，我们总会千方百计设法还报，那么，对于天主耶稣的无穷大恩、无限大爱我们又该如何还报？恐怕有太多的人对此总是不思不想，就像教宗所批评的那样：许多领了洗的人，活得仿佛天主不存在一样！

课前祈祷王修女用整整五天二十个课时，从认识灵修生活到属灵的生命，从遵守属灵的原则，到谨守心灵的圣洁，经历天主的同在等课题，把传道员的心紧紧带到天主前，通过本次培训的课程，让学员感受到祈祷和读经的重要性。

然而，正是与这个残暴的政权、与这个相反人性的文化相比较之后，听到这些‘强烈的声音’，我明白了非常需要神父。

3月27日夜里，我慈爱的父亲王若瑟在平安宁静中度过了他人生最后时光，与至爱的家人告别，回到天父的怀抱。父亲是2015年8月8日才领洗的老年新教友。

这篇文章，最让人深思的是我们只是发觉孩子与大人之间有代沟，但是这代沟背后存在的是大人们需要提升自我，达到和孩子们的思维模式同频共振、同步成长！

孩童与年长者（梵蒂冈新闻网）7月25日是首届“世界祖父母和年长者日”，教宗方济各在梵蒂冈宗座大楼书房窗口带领信众诵念三钟经后，教宗特别提及当天普世教会庆祝的“世界祖父母和年长者日”。

蒂莫内尔神父在讲道中指出，「正如教宗方济各在纪念圣道明进入永生的八百周年上写给道明会的信函中所表明的那样，在圣道明的诸多荣衔当中，『恩宠的宣讲者』最能凸显他所创立的修会的神恩与使命。

教堂是用来敬拜天主的地方，常进堂祈祷、敬拜，离天堂还远吗？不一定。当年常到会堂祈祷的那些经师和法利塞人就常常被耶稣指责：祸哉，你们法利塞人。因为他们在会堂里爱坐上座，在街市上爱让别人给他们致敬。

不认父与子的，这就是反基督的。◎《若望一书》4：3凡否认耶稣的神，就不是出于天主，而是属于假基督的。你们从前听见他要来。现在已经在世上了。