依惯例，教宗应从罗马阿文帝诺山丘本笃会所属的圣安瑟尔默圣堂广场出发，带领罗马的枢机主教、主教、神职、修女和教友作忏悔补赎游行，一路走到阿文提诺山丘道明会所辖的的圣萨比纳圣殿，于殿内行圣灰瞻礼。

圣依纳爵重复说：爱要用行动多过用言语来证实，爱尤其要多给予，少接受。教宗强调：这两个准则是真爱的支柱，而善牧是天主的爱的完美代表。

也许有300名万青年回应，人群拥挤了长长的科帕卡巴纳海滩。凭借青年的持续热情，他们欢迎教宗，教宗感谢他们「这些日子给予他的所有欢乐。」

圣座礼仪部于9月12日公布了教宗方济各9月至11月的礼仪活动日志，详细行程安排如下：9月22日主日：教宗将牧灵访问意大利撒丁岛首府卡利亚里，在博纳里亚圣母朝圣地主持弥撒圣祭。

蒙席、亚纳修女和另外两位女士，要应对大量的十多种语言的信件。该团队每天的首要工作是把收到的信件先以语言分类，之后再看信件的内容。这些信件是否都被送到教宗的办公桌上呢？

第一天二十五日的活动仅限于首都华沙；第二天二十六日，教宗将前往波兰琴斯托霍瓦朝圣，那里有波兰最重要的圣母朝圣地，耶斯纳古拉的黑圣母朝圣地，然后前往先教宗若望保禄二世先前担任总主教的地方克拉科夫。

他随后提到过去40年来天主教和君士坦丁东正教所走的大公合一路程，其中最重要的如：1967年教宗保禄六世访问伊斯坦布尔、1979年教宗若望保禄二世的土耳其之行，此外，今年11月，现任教宗本笃十六世也将前往法纳尔参加君士坦丁东正教的主保圣安德肋的庆典

《圣经》对世界级的文学大师的影响尤为突出，像普希金、莱蒙托大、果戈理、托尔斯泰、陀思妥耶夫斯基、纳撒尼尔·霍桑、马克吐温、威廉·福克纳等等，皆从《圣经》中汲取创作营养，写出不少的传世之作。

第一天会议举行前，先在圣保禄教堂举行了开幕礼，由阿纳托利亚的宗座代理帕多维塞主教主持。这位主教强调了在保禄心目中的宗教是改变生命的一个现实，带来新的思维方式，这个宗教进行对照和对话。

自幼受到良好的艺术文化氛围的熏陶，青年时期随卡洛科纳拉学习绘画与建筑。六岁的郎世宁在画室开始打工，磨颜色，摹仿老师的画，还复制在米兰收集成的画。在1707年，19岁时左右加入了热那亚耶稣会。