天主的口渴意在使祂的受造物生活在真福之中。祂如何做到呢？祂藉着爱和无条件的信任赎回我们的生命。这就是祂的方法，这就是祂拯救我们的真福，这就是让我们重新开始的爱的惊叹。天主的口渴能使我们摆脱流亡的生活。

我们需要考虑的是吸烟、饮酒和空气中、水和土壤中释放的毒素对健康造成的影响(参愿你受赞颂,20)。在儿童期采取预防措施可以避免成年人的一些肿瘤和其他健康问题。

安加洛斯主教表示：‘愿你的国降临’这一倡议，我是非常受祝福地已有两年参与到该活动中。现在真的是应该我们团结起来，一起祈祷歌颂唱圣歌的时候。

在大会即将闭幕的时刻，我想到了福音——耶稣在升天前对他的门徒说：你们往普天下去，向一切受造物宣传福音。（谷16：15）使万民成为门徒，因父及子及圣神之名给他们授洗。

譬如在教友，特别是老年教友前板着的脸或厉声的呵斥；譬如在教堂、特别是在祭台前敞开上衣昂首挺胸的派头；譬如有心无心藐视贫贱的眼神或阿谀权贵的笑脸；譬如受心理误导在教堂或公共场合的争抢拥堵；譬如以冠冕堂皇的名义结党营私

教宗说：上主向世界上所有受压迫者许诺宽慰和释放，但祂需要我们使祂的许诺得以践行。祂需要我们的眼睛来看到兄弟姐妹的需求。祂需要我们的双手来帮助他们。当天的《玛窦福音》清楚记载了耶稣对法利塞人的斥责。

文告最后引用教宗方济各的《愿祢受赞颂》通谕，呼吁保护海洋环境。图尔克森枢机特别关注船舶所排放的二氧化碳，这会导致海洋酸化。除二氧化碳外，船舶还会释放许多其它污染物，这无疑会使问题更加严重。

4.利玛窦科技传教策略的历史意义令人遗憾的是，受中国传统和功利主义思维的影响，大部分士大夫仅对利玛窦所带来的科学及其器物感兴趣，而当利玛窦论及形而上的天主存在问题时，他们就兴趣寡然，退避三舍了。

圣保禄宗徒在格前3：14-15中，谈到格林多传教士继续在宗徒奠立的基础上，即基督的建筑工程中工作，在审判的日子，各人要受火的考验，谁的工程如果被焚毁，意思是工程恶劣，他自己固然可以得救，可是他们像从火中经过一样从火中经过表示净化

天主的梦想是合一，因此家庭蒙召使世界成为一个家庭，在这个家庭里没有人是孤独的、不受欢迎的或受排斥的。尽管家庭今天遇到诸多困难，面对几乎成为时尚的离婚泛滥，但我们要牢记合一与携手知难而进的重要性。