教宗指出：纪念已经发生的事件，不仅为亚美尼亚人民和普世教会有必要，为整个人类家庭也有必要，使我们因这悲剧而来的警告不再陷入类似的恐怖事件中。这样的恐怖事件冒犯天主及人性尊严。

在历史上一度发生过入华耶稣会神父与其他修会之间的冲突。其实，礼仪之争的问题，出发点根本不在于中国礼仪本身，而是如何呈现耶稣基督的十字架的问题。因此，观察礼仪之争的切入点在于基督论应该如何被宣讲。

当人们更深入地探讨个人和团体的生命时，他们会意识到人的谋略与努力是不足以使自己得救的。　　在诠释当天的福音章节时，教宗提到主耶稣在讲论自己即将受到的光荣，并不是人们谈论传统英雄人物的那种光荣。

信德网讯9月8日，秋高气爽、瓜果飘香，普世圣教会迎来了圣母诞辰的喜庆节日，此时也适逢四川西昌教区盐源县卫城镇天主堂谢银珍玛利亚80岁的诞辰。

教宗表示：安提约基亚宗主教额我略三世拉哈姆、希腊梅尔基塔礼教会成员、东正教与穆斯林代表，及文化、社会界人士共同出席这场为普世教会的宗座劝谕签署仪式，正是一个为全中东特别且重要的记号。　　

虽然，中国未公开的教会很难理解教廷对公开教会主教的接纳和包容，而教宗的策略无形中转化了公开教会牧人们归向普世教会的良知。

从冲突走向共融正是今年6月份在日内瓦向新闻界介绍的关于天主教-路德宗对话文件的标题，当时圣座促进基督信徒合一委员会主席科赫枢机也在场，他应世界路德宗联合会的邀请，出席了为纪念教会改革将于2017年举办一系列活动的介绍会。

五十四岁的罗西卡神父说，他对中文服务「从未感到惶恐，但也未曾想到我们在加拿大制作的节目会如此迅速地进入了中国」。他说：「我们自两年前的圣周期间播送及评述梵蒂冈礼仪时，开始注意到这现象。

人和人总是有矛盾的，我有时也会和同事发生摩擦，其间发生过很多事，有误会，有攻击，想不开时就读圣经，用心默思天主的话语，训道篇、箴言等都是我喜欢读的篇章。

这一百多个教友运动团体组织之中，有很多是我们经常听到的，例如新慕道者团体、普世博爱运动、圣埃吉迪奥团体、共融与解放、基督活力运动、神恩复兴运动、主业会团体、基督军团等等，不胜枚举。