他以超出常情和习惯的义人之爱在人生危机中做出选择，聆听天主的引导，在默观天主奥秘的行动中帮助人们聆听到“天主圣言”，遇到耶稣，在福音中生活。

那里有耶稣为我们每个人而忍受的累累钉痕，那是爱情的伤口，那是耶稣爱我们爱到死去活来的明证，爱我们爱到无怨无悔的确据，爱我们爱到毫无保留的标记；建立告解圣事为教人类得罪赦之恩，让我们因软弱犯罪后仍能回归祂的怀抱；允许固执的多默触碰他的钉痕和肋旁

江西主教于清光绪十二年（1886年）1月15日写给北京传教士的信中说：大铁十字架，形状甚奇，观于吉安府，即所谓圣安德肋宗徒之十字也。细观之，绝非寻常金石之物。前代多年往往有文人词客赋诗作颂赞其神奇。

可敬爱的先教宗若望保禄二世是个伟大的玫瑰经使徒，我们都记得他双手拿着玫瑰经念珠跪下，沉浸在默观基督的祈祷中，一如他在他的《童贞玛利亚的玫瑰经》牧函中邀请我们去作的一样”。

圣周举行的每项礼仪都在激发人默观人类悲哀的处境，以及天主对人类的仁慈。这样的默观只有变为实际的生活行动才具有价值和意义。

3月19日上午，由徐神父举行了圣若瑟瞻礼弥撒，在弥撒证道中神父说：我们要与圣若瑟一起在默观中寻觅耶稣，效法圣人的德表，更通过圣人的庇护善度四旬期。

教宗在5月24日讲道中说：和天主沟通的基本条件不是只是谈论一下天主就行，而是和天主的对话，不断的变成天主的人，借着祈祷滋养生活和在天主的恩宠中被塑造。

弥撒讲道后，修会导师代表天主召唤三人上前一步，回应天主召叫，其中一名代表向会长请求加入修会，会长代表修会欣然接纳，然后，每个人依次到会长跟前宣发圣愿，会长授予十字架，并嘱咐修女时常默观并学习基督的生活。

香港教区汤汉主教及林铭副主教亲临大会，汤主教特别邀请各女修会积极参与司铎圣召年的活动，为圣召祈祷，并加强见证的生活共同在香港社会，为福音作见证。

短短的4天学习，教友们受益匪浅，通过圣经默观与主耶稣交谈生活中遇到的困难与挫折，以及快乐，用心去聆听感受天主的回应。教友们希望铎区多多举办学习班，坚固、提高大家的信仰。