因为它使我们超越负面经验，不被邪恶所困。天主的爱始终为我们打开希望之门，使我们获得希望的视野，获得我们朝圣之旅的最终视野。如此一来，我们的艰难和失败也都找到了意义。

教宗说，我们的慈母教会也向我们讲方言，众人都能理解的真正的正统语言，要理语言，这语言给我们在抗拒邪恶中向前行的力量。　　

她感受到耶稣的痛苦，同他一起承行了天父的旨意，而服从带来了果实，带来战胜邪恶与死亡的真正胜利。　　

当回忆起他如何被害时，他说：“在邪恶面前，良善的心是易受攻击的，但是罗哲兄弟所献出的生命是一个抵押，但在我们今世的每个人生命的最后，天主的平安会对每个人说出决定性的话。”

在生活考验和种种诱惑的时候，制胜的秘诀是聆听天主真理的话，坚决唾弃谎言与邪恶。因此，必须重新聆听福音，聆听真理的话，增强真理的意识，善度真理的生活，并为真理作证。

那下降到邪恶深渊的爱，把人类从甚至有自由反抗天主的地方彻底解救出来。今天的人类不能忘记奥斯维辛和其它制造死亡的工厂，在这些地点，纳粹政权曾企图铲除天主，取而代之！

先教宗若望保禄二世曾说“天主用他的仁慈给邪恶设了限”。当今教宗于是指出：“我就是从这个角度，在文告开头把福音的话提出来：‘耶稣一见到群众，就对他们动了慈心’。

如果我们从内心到外表，给人一种质朴、纯真、仁慈，富于同情心和爱心，不狡诈，不欺骗，不贪婪，不邪恶的形象，那么，我们会使主的名受到显扬，使主的国堪受赞美。

教外人到此也低首徘徊，感到耶稣正气凛然，面对邪恶，不屈不挠。我国圣堂所设多为十四处苦路像，此地添为十六处，且改画为塑，可谓创举。

谈了耶稣显圣容瞻礼之后，教宗遂把话题转入中东的局势，他说：“在我们这个时代，我们也是多么地需要从邪恶的黑暗中挣脱出来，为能体验作为光明之子的喜乐！