先后卖光了、也用光了家里的除房屋以外的全部财产(房屋因别人嫌不吉利而没有卖掉)。在这种情况下,仅仅十一、二岁的儿子说:“没钱了,我不治了,想办法为我父亲治吧!”
教宗说:这位聋哑人的耳聋表示他没有能力聆听和理解人的言语,更不能聆听和理解天主圣言。
他说:「教廷在台湾设有大使馆,但不希望其国际地位与台湾扯上关系,所以我们在香港开设研究任务,关注中国、香港和澳门。」 他续说:「当时,中国教会正在重整旗鼓。
教宗解释说,耶稣向他们讲这个比喻,是让他们明白他们跌倒的原因是他们没有一颗向天主圣言开放的心。教宗说:这是这些人的不幸,也是我们的不幸!他们把天主圣言据为己有。天主的话成了他们的话,为他们服务的话。
农夫趋前向上帝请安,说:“仁慈的上帝呀!终于来了。这五十年来,我没有一天停止祈祷,企盼着你的降临,你终于来了。”上帝说:“五十年来,你都在祈祷,到底是在祈求什么呢?”
一天正给人看病时,病人的一位朋友进来了,看了病人一眼就喊着说:我们是老熟人了啊!而病人却不冷不热地只答了一句话:来了。
吾主耶稣教训人说你们应该预备妥当,因为在你们想不到的时候,人子就要来。我们应常效法圣经上所说的忠仆,束着腰,拿着灯,等候主人回家。师主篇上讲到:多次听说,某人晚上睡了,早上就没有醒过来。
另一个说不,但后来悔悟,反而去了。对于这两种举止要说什么呢?必定会马上想到在葡萄园工作要求牺牲,而牺牲的代价正是知道自己是儿子和继承人的美好,但没有同时来到。
教宗将话题引回哥耳哥达,他说这个有象征意义的地方让人了解到,沉默在耶稣的一生中所具有的角色。教宗说:基督的十字架所表达的不仅是耶稣用沉默作为祂向父说的最后一句话,同时也是天主藉着沉默说话。
我说:你怎么知道她是假的?她的脸上又没有写着。大家都是这样说的。如果她真是一个乞丐,那我们不就错过了一个救助穷人的机会吗?