农夫趋前向上帝请安，说：“仁慈的上帝呀！终于来了。这五十年来，我没有一天停止祈祷，企盼着你的降临，你终于来了。”上帝说：“五十年来，你都在祈祷，到底是在祈求什么呢？”

一天正给人看病时，病人的一位朋友进来了，看了病人一眼就喊着说：我们是老熟人了啊！而病人却不冷不热地只答了一句话：来了。

吾主耶稣教训人说你们应该预备妥当，因为在你们想不到的时候，人子就要来。我们应常效法圣经上所说的忠仆，束着腰，拿着灯，等候主人回家。师主篇上讲到：多次听说，某人晚上睡了，早上就没有醒过来。

另一个说不，但后来悔悟，反而去了。对于这两种举止要说什么呢？必定会马上想到在葡萄园工作要求牺牲，而牺牲的代价正是知道自己是儿子和继承人的美好，但没有同时来到。

圣神在这段圣经章节中所说的今天，事实上就是我们的整个生命，一个包含许许多多日子的今天，但这今天一去便不复返。在今天我们领受了天主的爱。教宗说，这是一个我们能更新自己忠於天主盟约的今天。

教宗将话题引回哥耳哥达，他说这个有象征意义的地方让人了解到，沉默在耶稣的一生中所具有的角色。教宗说：基督的十字架所表达的不仅是耶稣用沉默作为祂向父说的最后一句话，同时也是天主藉着沉默说话。

我说：你怎么知道她是假的？她的脸上又没有写着。大家都是这样说的。如果她真是一个乞丐，那我们不就错过了一个救助穷人的机会吗？

有些教友一年到头不办神工，尽管领圣体，我对他们说：“领圣体前先办神工的，不然是不妥善的。”“怎么不妥善，我在五八年办过神工，想想自己不偷不抢，没啥罪犯，所以我也去领圣体。”

你说，人的力量是有限的，只有求全能的天主帮助。　　咱们的儿子洪波，高中毕业后，要上神学院，你支持他，我却不同意。你不愿让我不高兴，不与我争辩，你把一切都交给天主。

该主日的福音为我们提指出了爱的法律，教宗紧紧围绕福音内容向广场上的信友说，耶稣教导我们对天主的爱和对近人的爱是不可分割的，他邀请基督徒学习父母对子女的爱，纵然子女犯错，父母也总是爱着他们。