从许诺到兑现许诺的漫长时期里亚巴郎夫妇也尝试以人自己的方法来解决无后代的问题（依市玛耳的诞生），但却带来很大的家庭问题。以色列人要立君王为他们提供保护，但却成为君王的奴隶。(未完待续）

主耶稣的这个许诺，并非仅仅是物质方面的赏报，更是精神方面的赏报，也并非仅指现在的赏报，更重要的是来世的赏报。当然如果天主愿意，他能赐给我们丰富的物质财富，以及世人苦苦追求的名誉地位。

只有在神父和教友们许诺要在发现地盖一朝圣地时，圣体才留在器皿中回到圣堂。后在这儿建成圣堂,朝圣的人十分多，一再扩建。

关于天主对犹太人的许诺，教宗说：首先从梵二大公会议开始，我们发现了犹太子民对我们来说是孕育耶稣的圣洁根源，天主从未不忠信于祂和以色列之间的盟约，而犹太人经过这几个世纪的可怕考验后，仍然保存了他们对天主的信仰

““在公共生活中，一切都在遭受着去神圣化的危险：人、地、许诺、祈祷、生活的实践、语言、圣书、宗教仪式、宗教的礼仪和象征。我们的社会生活正在变得越来越世俗化。神圣已被删除。宗教生活变得越来越淡化。

魔鬼引诱，许诺的一定是荣华富贵。今天我们的见证也是一样。我们能为基督吃苦吗？我们的奉献生活会不会太舒适容易了？）若翰宣讲悔改的洗礼为得罪之赦（读经二）。

教宗说：“阴府的势力绝不能战胜教会，不错，耶稣的这一许诺包括伯多禄和保禄以及其他为福音见证的人所蒙受迫害的历史经验，但不仅如此，他也愿意保证，尤其不使精神生活受到威胁。”

（出24：8）表示选民完全隶属于天主的掌管下，同时天主也许诺做选民的护卫，照顾他们一如自己钟爱的儿女。

3）庆祝圣诞节的好方法——喜乐耶稣的诞生，带给人们无比的喜乐，因为看见了天主的许诺。二千年后的人们，生活的喜乐是什么？狂欢的圣诞夜可以满足心灵吗？

让我们在参与感恩祭时，本着信德、祈祷、宽恕、忏悔、共同喜悦，以及关心穷人和众多弟兄姐妹之所需的精神，坚信主耶稣将实现祂对我们的许诺：永恒的生命。阿们！