日重阳节，太原总堂主任司铎孟宁友副主教及其他6位神父，在下午3：00的弥撒礼仪中，为60岁以上的老年教友施行了傅油圣事，坚固了他们的信德，使他们在现世短暂的旅途中，在圣神的引导下，紧紧地追随基督，在主内勉励自我

这种形式的暴力，是以自我为出发点，然后借着对事的论调发表自己心中的不满，更好说是发泄。在这态度中，常常缺乏的是感恩与欣赏。就像一个人上火了，总是在揉自己的眼睛，而不是想着如何去火。

其结果则是，永远也不能封闭于自我。扎根在特定的地点，以便超越。

一个不好客的教会就如同一个自我封闭的家庭，使福音受到侮辱，使世界枯竭。在教会内不需要什麽防盗门，一个都不要！全都要敞开！门，包括门槛、路口、疆界的象徵性至关重要。门必须守护，但不可将人拒之门外。

生命因给予而成长，因自我封闭和贪图逸乐而萎靡。是的，如果我们不能给予的时候，快乐就不会继续传递！

如果自我封闭，什麽事也不会发生；反之它若是被掰开、敞开自己，就会长出麦穗，就会发芽，成长为一棵植物，结出果实。

另外，神长教友们也积极参与各项防疫与自我保护措施，配合社区做好核酸检测，疫苗接种等。陆主教也对各界的关心表示感谢，“感谢天主，感谢圣母。也感谢党和政府各部门！感谢大家的关心，南京很平安！”

我们建立社会关系的能力受到严峻的考验；人们更加自我封闭、独自行动、不出门、不聚会，也不一起做事情。

我们也常以自我为中心，只重视自己的财富和不同的目标追求，因而不惜漠视别人的需要，甚至不惜牺牲他人的尊严和权益。

在这些教会中，面临着自我封闭、对未来丧失希望、传教努力锐减的危险。然而，恰恰这时才应满怀信心地向从未抛弃过其子民的天主圣意开放，天主用圣神的力量领导其子民走向永恒的救恩计划。