（梵蒂冈新闻网）今年的圣周从4月14日圣枝主日开始，该主日纪念耶稣荣进耶路撒冷和祂的受难始末。

东正教复活节也在圣地予以庆祝，并在耶路撒冷举行了“圣火仪式”，从那里将由圣火点燃的火苗传向世界各地的东方礼教会。

欧洲与美国天主教的主教们从1月11日起访问以色列与巴勒斯坦人地区，他们要在耶路撒冷、纳匝肋、白冷、加沙各地与以色列和巴勒斯坦人当局会晤，更要探望当地基督信徒团体，在这极其艰难的时刻，带给他们普世教会对他们的关怀

教宗与这位团长谈话的内容是这个骑士团为中东和平所从事的努力，骑士团在非洲和南美洲二十二个国家所推展的医疗工作，骑士团在最近将前往耶路撒冷圣地朝圣的历史性之旅，以及该骑士团所推动的宗教协谈。

在公元三三零年九月八日，耶路撒冷有一所圣殿因圣母诞辰而奉献；圣母的心，跟随祂爱子的心。这两个事实是否就是我们在九月八日庆祝圣母诞辰，在十字圣架节后，随即纪念「圣母痛苦」的原因？

在五旬节召开会议以后，若望与伯多禄和雅各伯三人，成为耶路撒冷教会的柱石。（迦2：9）若望所写的三卷书信，皆被列入新约正典里。

这位先知为了安慰屡遭不幸打击的耶路撒冷，这样对耶路撒冷说：‘妇女怎能忘记她的乳婴？初为人母者，怎能忘记亲生的儿子？纵然她们能忘记，我也不能忘记你啊！’。

教宗新作《纳匝肋人耶稣》第二集，探讨耶稣荣进耶路撒冷、苦难、被钉十字架、埋葬和复活。（图：天美社）教宗在新作《纳匝肋人耶稣》第二集中指出，耶稣的死不能怪罪于犹太人身上，应顾及当时复杂的政治和宗教处境。

4-5节是复活的耶稣在离开门徒们以前，向他们所做的亲切训话：耶稣与他们一起进食时，吩咐他们不要离开耶路撒冷，而要等候父的恩许，他说：‘那就是以前你们听我说过的：若翰是用水施洗，但是几天以后，

根据最新的调查，来自国际地质审查的数据表明地震活动集中在距离耶路撒冷13英里外的死海。