中国人有过继或上续的风俗，一般程序较简单，但保禄时代的罗马人，过继风俗便复杂多了，而且意义也不同。根据罗马人风俗，父亲可以全权控制儿子的一切，所以过继就好像将自己的儿子卖了出去。

宗座对为数五十万的群众讲道，讲及天主圣神的德能时说：“愿天主圣爱的爱火，降临你们心中，将你们更完满地连结到主耶稣和祂的教会之内，并派遣你们新一代的宗徒，带领世界归向耶稣基督！”　　

颜老师续说：「但圣福若瑟神父不怕受苦来传教，只为天主在背后的支持。」谈神父说：「现代人都逃避受苦难，但圣福若瑟神父不怕受苦，离开自己的舒适区，作了很多牺牲，来到陌生地方传教。

以下为其新闻发布的新闻全文：承续利玛窦友谊精神的友好致意《公教文明》中文版耶稣会期刊的最新国际展望：首发简体中文版罗马，2020年4月20日。

在惠州一麻风村里服务的“快乐天使”徐菊花说帮助别人也得到快乐帮助别人自己也得到快乐记：你父母能够理解你现在做的事吗？徐：他们很支持我，从我1995年做修女开始，就一直在外面

麻风村民大多数很自卑记：你在麻风村里有9个多月了吧，会不会觉得麻风村里的人和外边的人有什么不同？徐：没什么不同，其实他们治愈了和常人都是一样的，同样可以回到社会中去。记

教宗7月11日在罗马杰梅利综合医院十楼阳台主持《三钟经》祈祷活动（梵蒂冈新闻网）教宗方济各于7月4日晚在罗马杰梅利综合医院接受手术治疗后，继续留院疗养，不克返回梵蒂冈。因此

自从方济各倡导以后，各地效仿，这一习惯普遍流行，以致传遍全世界，每过圣诞瞻礼，均搭建马槽实行敬礼，沿续至今。

他续说，教会推广生态废物处理、有机耕种、植树及骑脚踏车，并筹办研讨会、工作坊及示范讲座，促进有助发展可持续农业的本土耕作。

王神父续说，现在先到灾区了解实际情况，再开展具体的救助措施。现在有很多神父修女想加入赈灾队伍，但是由于现在灾区的现状，根本无法前行，因此他们正积极准备，一旦需要，随时前往帮助有需要的人。