警察很冷酷的对我说那你录指纹吧,当自己的双手摁上红泥一个一个又一个的指纹往白纸上摁的时候,自己的眼圈一下就红了,委屈的泪一滴又一滴的往下掉,直到后来我的父母把我接走,说周一就可以知道答案了,当时就很难受
即使有人思考,而其答案内容也是因人而异、非常笼统、难以说明人生真谛。
教会这样做不是要把原来的补救办法和规则运用在社会情况和新出现的问题上,而是针对这些问题作出适用於各世代人的新答案。在福音的记载中,耶稣对待道德问题的恒定规则可归纳为一句话:拒绝罪,接纳罪人。
答案只能从耶稣那里获得,耶稣说:谁若愿意跟随我,该弃绝自己,背着自己的十字架来跟随我(玛16:24)。苦路经上说:背十字架就是该忍受天主所赏的患难贫病,及各人本分当尽之苦劳。
纵观旧约与新约,玛窦福音第一章:耶稣的家谱已经做出了完成历史的答案(耶稣君王与他犹太家族纯正血统)。另一原因就是犹太人歧视外族都是污秽不洁的民族。
他又认为:「对于今天在世界上看到的所有冲突,我们没有答案。然而,泰泽提供的必要贡献,及各种基督教会一般必须提供的,是有可能把世界各地的人,不论其国籍、肤色或宗教信仰,聚在一起,如兄弟姐妹般。」
由于匿名酗酒者的支持,他设法协助他戒除酒瘾,而他留下了一个空白和生命意义的问题,都通过传教士给他的圣经获得答案。
要给出时间来和耶稣亲近,因为耶稣是一切问题的答案。祂会帮你解决你的一切问题,只是祂会按照祂的方式而不是你的方式,因祂是天主,祂永生永王。
这种潜在的不安全感让我能够理解服刑人的脆弱性,因此我采取一种不是提供答案,而是懂得聆听哀诉的态度。以我个人而言,同会修女的怨言比服刑人的哀诉更难承受,因为后者的哀诉离我较近,我也能感同身受。”
教宗进一步说道:“有信仰的人在圣咏中找到了答案。他知道即使所有人的门都关闭了,天主的门却始终敞开着;即使他被全世界定罪,在天主内却有救恩。”教宗说:“‘上主,请听’:在祈祷中有时知道说这句话就足够了。