在全球疫情危机的此刻，「内在的皈依」显得更加迫切必要：「这关乎生态皈依。今天的青年或许对这些议题更加敞开心胸，在尊重我们的共同家园方面能更加成熟」。（原载：梵蒂冈新闻网）

而且，药剂师也能为「整体生态皈依」贡献己力。「我们人人蒙召学习一种更尊重环境的生活模式，环境是天主使我们身处其中的共同家园。这种生活模式也涉及一种健康地摄取营养和善度人生的方式。

此外，更可持续的旅游业也必须「在人类与万物之间的正确关系方面」重新取得平衡，因为衡量旅游业可持续性的标准包括「对大自然和社会生态体系的多样性的影响」。

世界主教会议会场(VaticanMedia)“同道偕行进程是有机和生态性的，而不是竞争性的。它更像是种一棵树，而不是为了赢得一场战斗。”

《宗教活动场所管理办法》第四十八条规定，宗教活动场所的建设活动应当符合国土空间规划和工程建设、生态环境保护、文物保护、消防、自然保护地等有关法律、法规。

教宗期勉各位艺术家建立起某种「避难城的网络，进行合作，帮助世界摆脱那些没有意义又空虚的自相矛盾」，克服「种族歧视、仇外心态、不平等、生态失衡，以及对穷人的恐惧」。

代表团还向内政部长递交了一份备忘录，详细介绍了近一年来五座天主教堂遭到破坏的情况。其中绝大部分事件是在人民党新政府于二O一四年五月上台后发生的。八月至十月期间最为嚣张，共计五十六起。

跨宗教对话非常必要，它可以在诸多破坏中建设和平。关於这个主题教宗谈了很多，他表示：爱德的想像力能够开启无数条道路，将福音的气息带入各种文化和存在巨大差异的不同社会环境中。

我们要抵拒只懂破坏的愤世嫉俗心态！我们要张开眼睛看到世界的不幸，看到弟兄姊妹因尊严被漠视所受的伤痛。让我们感受到必须聆听他们求助的呼喊！愿他们的呼喊也成为我们的呼喊。

当我们肆无忌惮地对待动物时，这里并不特指那些濒临灭绝的动物，当我们任由无数儿童在自己眼皮底下因饥饿和疾病死去时，这等级即遭到了破坏。