9月28日，榆林教区张根全神父晋铎25周年银庆在靖边东胜天主堂举行，榆林教区杨晓亭主教莅临祝贺，张根全神父主礼，来自本教区及张神父的家乡等30多位神父参礼，教区修女及圣母会修女与教友代表参加了当日的感恩圣祭

他把王宽等人创办的新式回民教育称作近代回教徒第一次自觉发动的文化运动[2]。此后，王静斋阿洪于民国10年留学埃及，攻习各种回教法典，于是这场文化运动开始有了学术研究的气氛。

据《玛加伯》下卷记载，安提约古王为强力推行希腊文化，对坚守信德不肯顺从他的人大开杀戒。

王作安局长做了进一步的诠释。我们拥护习主席支持宗教坚持中国化方向的号召，也愿意在宗教中国化方向上积极尝试，有所作为。

来自唐山教区迁安建昌营的申百存、刘翠芝夫妇在唐山教区第一届夫妇恳谈会周末营上兴奋地分享感受。

北堂是典型的哥特式建筑，有四个高高的尖塔，三个尖拱券入口及主跨正中圆形的玫瑰花窗；堂前左右两侧各有一座碑亭，为黄顶琉璃瓦重檐歇山顶设计，亭内安放乾隆皇帝手书御碑两统。

堂院中的圣母亭教区前主教李笃安于1979年出狱后，直到1987年4月5日祝圣为教区主教，一直担任本堂神父。

教宗说：谁若走近告解亭，那是因为他对自己的罪感到懊悔：他後悔自己犯了罪。他感到需要走近告解亭。

不远处的圣母亭清晰可见。我们每个人的心情也从刚才拜苦路时的忏悔痛苦变为无比的喜悦，轻松。因为圣母妈妈在向我们招手。三年前，我也曾在圣母亭前献上我的心愿。

我们来到耶稣圣心亭，忽然被眼前景象惊住了，看吧——至中山圣母堂人头攒动，跪的、立的、行走的，挤挤挨挨，信友们充溢了每一个空间。