登上祭台，穿上祭衣，就是个神职人员，理应诚心向天主祭献；进入修会发了圣愿，你就是会士，理应守好神贫、服从、贞洁三愿，应完全奉献自己，做基督的忠实净配；领受洗礼后，你便是个教友，理应尽好教友的本分，做天主的忠实子民

“耶稣虽具有天主的形体，降生成人，与人相似———自谦自卑、服从至死，且死在十字架上，因此，天主高高举扬了他，赐给他一个名号，超越一切名号”（斐2：6—11）。

教宗还指出，俗世会所面临的最大挑战依然是成为圣洁的学校，遵从贞洁、神贫和服从的福音劝谕，向世人证明我们可以在自由与谦卑中为他人服务。教宗问道：你们所面对的是怎样的人类？

圣道礼仪后，授予司铎圣职礼仪开始，经过推举和拣选、主教讲道、主教训话、圣秩许诺、应许服从、祝圣祷文、覆手礼、授予祭衣、傅油礼、接受礼品等环节，安树新主教把圣盘、圣爵交给跪在他面前的新司铎张飞后，对他说请接受圣洁子民奉献给天主的礼品

圣母的话显示了她期待救恩的日子，她愿意谦卑地服从天主，因而她能在真理地光照下自由地选择，圣母以肯定与交托的态度承行天主的旨意。

教宗指出，众多悔改的罪人在约旦河排队，等着领受若翰的施洗，耶稣竟然也跟罪人一起排队受洗，「以完成全义」（玛三15）；也就是说，「透过服从天父，以及关怀脆弱者与罪人，透过天主的谦卑，以及祂始终与子女同在的方式

圣座封圣部部长阿马托枢机表示：她意识到天主圣三寄临在她的灵魂内，这促使她不仅发了传统的神贫、贞洁和服从誓愿，还立志过独居的生活，彻底顺从天主的圣意安排。

捷特鲁德修女表示，这具有特殊的意义，白色的沙丽是真理和纯洁；三道蓝色的边象征着三个誓愿：贫穷、服从和守贞。坦诚和自由地为穷人中的穷人服务。缝在左肩的十字架意味着十字架上的耶稣是仁爱传教会核心的关键。

耶稣声明，纳税不是崇拜偶像的行为，而是一种服从世俗权柄的行为。另一方面，耶稣证实天主的首要地位，要求人们把天主的归还天主，因为祂是人类生命和历史的主。

最后大家纷纷表态，在服侍的道路上，服从会长安排，尽职尽责做好本职工作。相信在天主的眷顾下，在丁会长的带领下，胡庄堂区圣婴仁爱基基会的明天会更加辉煌。