保护自己免于这种行径的最有力武器，莫过于同学、朋友挺身而出，说：『你的行为属于霸凌。』」霸凌最残忍的部分是，在一个人最需要力量来应对人生的新挑战时，打击他的自尊心，导致受害者感到自责和挫败。

诚如教宗3月27日在圣伯多禄广场上所劝勉的，祈祷和默默服务是我们得胜的武器。非洲和马达加斯加主教团最后也强调，新冠疫情凸显了全球化的局限。

图尔克森枢机也表示，在南非，平时互相斗殴的帮派分子放下武器，一起为当地穷人分发粮食。第三种的行动是，明爱会也提供必要的卫生用品，防止新冠病毒蔓延开来。

在回答“面对原教旨主义和滥用宗教为仇恨和暴力辩护的行为，必须采取哪些步骤来增进相互理解”的问题时，这位加采东都主教表示：“我在宗教间对话领域多年的经验告诉我，对话是唯一能够化解原教旨主义和极端主义滥用的武器

此外，也有不少枢机和主教在这段时期表示担心，认为这件纪念基督祭献的圣事会被利用，当作继续进行政治论战的武器。

它也利用性别为武器，用来对抗由宗教、传统、教育和政治所界定的社会角色。枢机在37分钟的演讲中表示，猜疑、敌意，以及试图支配他人，成了男女关系的特色。

他在信中说：“这些盗贼之所以危险，是因为我们家中没有任何武器，突如其来的事件让我们措手不及。我特别要说的是，是天主救了我们。他们拿着武器跑了，什么也没能拿走。

教宗说：谁以武器代替口舌，以求取胜利，他已经败北，因为诉诸暴力就是失败的选择。

在利比亚目前冲突的局势下，但愿外交与对话能取代武器，让忍受战事后果的人得到人道援助。愿北非和中东国家的全体国民，特别是青年人努力推动公益，建设消除贫穷、以尊重人为宗旨的各种政治选择的社会。

耶稣不是靠武器的力量，而是靠十字架的力量战胜世界，十字架是光荣凯旋的确实担保。」教宗说明他的反思：如同圣保禄，我们要有承受误解、拒绝和压迫的准备。