远近乡邻无论婚礼，满月、做寿，都以请到老人为荣，也是一方名人。他走后在掛有颐寿堂匾的厅堂中遗留了老人手书的对联：“闲看秋水心无事，静听天和兴自浓”。他活着时对孙子解说这首古诗的含义。

耶稣还强调了一个新的原则:婚礼的宾客不能在新郎还与他们在一起的时候禁食。耶稣要我们在祂的陪伴中充满喜悦——祂就是教会的新郎;但祂也要我们参与祂的苦难，这也是弱小者和穷人的苦难。耶稣是大家的耶稣。

送别一位热心前辈教友——在刘秀崇阿姨殡葬弥撒中的讲道张光来八十年代中期，我认识了刘秀崇阿姨。当时我在沈阳修院读书，偶尔路过石家庄，这样有幸结识了刘姨。

家庭信仰氛围很浓，母亲是堂口的殡葬会长，父亲曾在修女院担任美术老师,大伯家的哥哥姐姐是神父修女。因父母好客，教区的神父也会常来家中做客，耿娜也常和他们聊信仰。

冈丁枢机深受尊敬，教宗派雷枢机主教为特使，为他举行殡葬弥撒，参礼的政治界和教会要人云集，许多国外的主教、神父修女和教友们也赶往缅怀吊念他；贝宁首都科托努的国际机场并以他命名。

当时，我向祖母许诺，等她安息主时，我一定亲自为她举行追思殡葬弥撒，从村口送她到终途。几年后，祖母突然身患恶疾，半身不遂，失去了讲话能力。

他的教学，他的操守，在全校留下普遍的好口碑，当他逝世殡葬时，山西大学党政工团，系领导均派代表前往圪潦沟送殡。他们看到人山人海的送殡者，感慨地说：“可见田教授不仅是一名好教授，而且也是一位好神父。”

当时的拉辛格（Ratzinger）枢机获选接替院长一职，使他在零五年选举教宗的秘密会议中，置身显著的位置，也使他得以主持教宗若望保禄二世的殡葬弥撒。到贝宁访问将会是教宗本笃第二次出访非洲。

张会长的去世在教区引起很大反响，各地神长教友都为老会长祈祷，上午十点左右，教区12位神父以及堂区的会长们依次在老会长的灵堂前鞠躬默祷，然后按照教会传统的殡葬礼仪，在村中央的若瑟教堂前，12位神父为老会长摆安所

先知们指出酒是默西亚宴席的典型元素（参阅：亚九13-14；岳二24；依二五6），如果缺少了酒，怎能举行婚礼、庆祝节日呢？水是生存不可或缺的元素，酒却表达了盛宴的丰厚和佳节的喜乐。