教宗表明，另类的经济带来的是生命，而非死亡；包容众人，而非排挤他人；富有人情味，而非不近人情；照料环境，而非糟蹋资源。全球的经济有待振兴，而亚西西是最佳地点，因为这座城市象征着弟兄友爱的人文精神。

死亡后面还有希望吗？我们应该怎么样准备死亡呢？1、死亡是人生的总结死亡，是一个人的必然结局。人，有出生，也必定有死亡。死亡总结了一个人的一生，盖棺定论！每年的11月份，我们基督徒庆祝死亡和死后的结果。

有多少毒贩在贩毒过程中死亡，因为贩毒贩的就是死亡。——有多少毒贩死亡，在权力和金钱逻辑的驱使下，不惜一切代价！这一祸害产生暴力，带来痛苦和死亡，需要我们整个社会采取勇敢的行动。

所以，我们从小的家庭教育、社会教育，甚至包括教会团体内不成文的“次文化”，都以取得更多的权力、获得更多的财富、享受更多的荣誉为目的。然而，死亡来了，打破了所有人的美梦，强迫人留下所有的一切，毫无例外。

记：本地化是两种文化的融合，那基督文化和中国文化在融合的过程中处于什么样的地位，是一个文化主导另外一个文化吗？

年长者肩负一项精神和文化上的使命，也就是要打破青春永驻的幻想，并向造物主天主温柔的怀抱敞开心扉。教宗方济各6月8日在周三公开接见活动中继续以老年为题的要理讲授，并强调了年长者的这项使命。

这凶案散播死亡，使法国整个社会陷入惊慌，不仅在法国人，也在所有爱好和平的人中引起很大波动。

这凶案散播死亡，使法国整个社会陷入惊慌，不仅在法国人，也在所有爱好和平的人中引起很大波动。

教宗谈到哥伦比亚社会尽管出现令人鼓舞的标记，暴力却给许多弟兄姐妹造成痛苦、孤独、死亡和不正义。他对哥伦比亚主教们从事的牧灵工作表示激赏，这些工作经常是在充满困难和危险的地方进行的。

去年12月11日，开罗科普特礼主教座堂遭到袭击，导致25人死亡。