《天主教教理》解释：“‘那已死、或更好说已复活，现今在天主右边，代我们转求的基督耶稣’（罗8:34），以不同的方式临现于祂的教会内：在祂的圣言中，在教会的祈祷中，因为‘哪里有两个或三个人，因我的名字聚在一起

基督信仰生活是韩国青年们的核心。在此经济危机、失业和社会不满情绪漫延的时刻，信仰生活为青年奠定了扎实的信心。这是韩国主教团青年牧灵委员会日前展开得一项青年信仰生活调查所揭示的结果。

据天亚社于二零零五年采访所得，当时全体一百零七位修女的平均年龄为六十六岁，三分之一已退休。　　为了更好地照顾修女的安老需要，修会正在兴建为年长修女而设的新会院，目前已完成外部工程，将于今年底开幕。　　

他的这个谈话，是人们对他的极大期待之一，想知道他如何从基督信仰角度来谈论这个大洲上因极度不正义、不平衡所导致的各种问题。

因此，太原总堂副主教孟宁友神父、孟满顺神父和潘利忠神父为增强福传的力度、深度和广度，根据市区的家庭信仰情况因地制宜，把家庭中还没有信仰、丢失信仰及还不敢进堂的亲人，把他们首先领回主的羊栈。

安德逊也指出，美国人非常开放，愿意聆听教宗有关如何实际生活出自己的信仰的观点。

　　教宗本笃十六世为宗座各学院第十七届公开会议致函圣座文化委员会主席拉瓦西枢机主教﹐教宗在信函中表示：艺术家是信仰之美的见证人。

永远难忘，还在父亲怀中的我，一次沿河散步路过天主堂，一位秀气温和的十五六岁的大姐姐在窗口说：小朋友要不要进来？当时，我们是散步，也就没有进去。主的爱很奇妙，从此我对基督宗教从心底产生一种特殊的感情。

感谢天主，今天的年轻一代能够学习要理，在信仰中有所成长。有趣的是，当孩子们开始学些信仰、明白婚姻是一件圣事时，他们回到家中会问自己的父母：‘你们是在教堂里结婚的吗？

我是一个领洗将近5年的新教友，在这5年的信仰旅途中，主的恩宠常常降临在我的身上，主的恩膏时常在我身上满溢。