这一发现，使用新型数字成像技术，为这个纪念物又增添了神秘。这项研究对这块著名的手织亚麻布背面详细检查，结果将在《光学学报A：纯粹与应用光学》杂志出版之前发表。

大会涉及的课题包括：教会在变革时代蒙召陪伴家庭和全体天主子民，以期为今日问题找到适合的答案和解决途径；教会如何使用恰当的言词，好能在面对人和事的时候避免给人留下消极判断的印象。

《圣经》中使用的这个希伯来词汇让人想到母亲的心肠或她的怀抱。

八十年代初，宗教政策恢复后，退还了该教产，堂院共占地4亩，多年使用期间，多次维修，终成危房，实在无法使用，2014年9月，新任本堂宋勇毅神父到任后，看在眼里、急在心中，和会长、众教友多次开会商议后，决定拆除危堂重建

教宗府讲道神师提到亚西西的圣方济各，他经常对小兄弟们说：我从来不做乞讨的盗贼，在乞讨或使用讨来的物品上超出所需。我拿取的总是少於我所需要的，好让其他穷人不被剥夺他们应得的那份。如不这样做，那便是偷窃。

枢机主教感谢他们对全球经济的贡献，称这些人将我们日常生活中使用的90％的商品从地球的一边运输到另一边，这是一份充满牺牲的工作。

自今年二月起，堂区每主日上午弥撒中使用中文额我略调弥撒曲；柯神父每周四晚又亲自教导圣咏团员拉丁文，希望下半年能在弥撒中使用拉丁文额我略调弥撒曲。

「之前，我们要去教堂使用厕所。在雨天，外面很泥泞，但现在我们可以使用我们色彩缤纷的新厕所了。」巴维拉希尼和哈克沙恩：「想带我们的兄弟在摇摇板上一起玩，我们将告诉我们所有的朋友到来学校。」

整部圣经一再强调，人类是天主创造的中心；世界、大地、万物都是为了支持人类的生存创造，目的是要供给人类使用。天主在创造之初就赋予人类对自然界有管理、开发、督导、控制、照顾、维护和监视的权利与责任。

“有着上百年历史的盐井天主教堂，是西藏目前唯一保存下来并持续在使用中的天主教建筑。它的存在，证明了不同宗教在西藏可以和谐相处。”这所教堂的藏族神父鲁仁第说。