从旷野走向耶路散冷拥抱十字架的永生不是模仿真真切切地承行如凤凰涅槃似化蛹成蝶的重生跟随主耶稣的脚步让信德成为先锋望德变为基石爱德化作生命的永恒俯身甘作仆人昂首挺胸把主赞颂拿口述说主的话语让心思索主的美意用爱践行主的真理道路编织着梦想怀揣着希望挣脱枷锁的桎梏相互搀扶一路前往让罪恶在胜利中灭亡让主在普世彰显荣光黑暗不再惧怕死亡亦不再枷锁十字架上的耶稣是我们的追求更是我们永生的向往

2.历史沿革：枢机体制是教会设立的一种职务，并非建基于神律，亦不是神品（圣秩）的一个等级。枢机的职务，源于罗马教区的司铎团（Presbyterate）。

大程会天主堂曹师天主堂让堂口红红火火杨清辉、王晓明两位神父先后于九三年和九四年到任。初任本堂，面临几千教友的大会口，两位神父密切合作，具体分工，并根据实际情况，按轻重缓急，扎扎实实地展开了工作。

天主教吉林教区社会服务中心的师艳辉、刘书玲两位修女也是连续两年参加北京马拉松筹款活动。在赴北京之前，她们就采取多种方式向吉林当地的神长教友宣传这项活动。

强调本教区将紧随普世教会一起庆祝献身生活年，亦随即成立了一个专责小组，由夏志诚辅理主教出任主席，以策划及推行全年有关活动。

当日堂区还庆祝了大埔首位原居民马俊贤神父晋铎一百周年纪念，亦为为期一年的庆祝活动举行闭幕礼。参礼者众，圣堂挤迫得水洩不通，需要借助二楼会议厅作现场电子屏幕直播。

多位来自不同宗派的神职人员、修女和信徒亦带领信众为基督徒合一、世界和平，以及为社会转化人心等意愿祈祷。基督教曹敏敬牧师讲道时呼吁参加者破除封闭和受捆缚的思想，为基督徒合一转化生命并改变想法。

统计署早前公布二O一一年人口普查结果，显示香港人口进一步老化，年龄中位数由二OO六年的三十九点六岁，增至四十一点七岁；青少年占总人口比例亦减少，其中十至十四岁的组别由O六年百份之六（四十一万三千多人），

陈婶服强调，教会昔日为社会上最有需要、最无助的人服务，例如教会医院最初便是为穷人提供医疗、二战后亦兴办大量学校，但在今天背负一百五十年歷史的‘守业’的过程中，贫富悬殊等问题涌现，

交通组刚于九月十日的弥撒上接受派遣，成员均期望藉职务效法基督服务他人，许说：「服务时纵感到辛苦，亦曾被司机责备，但长年的服务让我学会控制情绪；而当教友向我们表示谢意或打招呼时，便感到很满足」。