望会者领受圣体圣血　　2007.9.10—9.15河北省沧州教区南小征堂区留村亚纳会举行为期5天的避静，参加人员共60人，由刘爱想、王美菊两位修女带领。

秘鲁利马的总主教和秘鲁的首席主教胡安‧刘易斯‧希普里亚尼‧索恩枢机在四旬期的机会写给全体秘鲁司铎的信中提出“个人持续不断地悔改”的邀请。

（德４７：２１-２３）亚毛斯先知针对“舒适”指出：他们躺在象牙床上，横卧在软榻上吃着羊群中的羊羔和牛栏中的牛犊，伴随着琴声吟咏，自比达味，发明乐器，大碗喝酒，以上等的油抹身，———放荡不羁者的狂欢，也就完了

新教宗选用方济的名号，相信除了要纪念圣方济．亚西西外，脑海里也许还有两位耶稣会士：传教士圣方济．沙勿略和第三任耶稣会总会长方济．博尔贾神父（FrancisBorgia，1510-1572）。

然後他解释道，从圣亚大纳削到圣安瑟尔莫，对这个问题占主导地位的观点乃是从人类学的视角论述基督与人类的关系，认为天主为了我们人类，并为了我们的得救，从天降下。

青年们透过一个视频讲述他们日前从洛雷托前往亚西西朝圣的经验，并献给教宗四件与之相关的礼物：朝圣者的手杖、地震灾区的土壤、洛雷托圣母态像，以及知名的亚西西宝尊堂十字架。

厄里亚先知就曾在曷勒布山上听到天主在轻微细弱的风声中对他説话（列上十九12）。神父再次邀请在座人士进行省思。他说：耶稣在人性上和亚西西圣方济各都懂得天主也向门徒，而且藉着最卑微的门徒启示了自己。

在俗献身团体7月26日于意大利亚西西召开大会，本届大会的主题是：在历史轨迹中聆听天主，世俗化对奉献生活说话。教宗在信函中表示：度献身生活者是在历史中，具备深远的眼光和作善表的男人与女人。

他也经常探望当地贫民，据报道，他之所以取名方济各，是要效法圣方济各．亚西西的贫穷精神。

比萨总主教贝诺托参加了册封真福大典，他与册封真福申请人亚西西的主教索伦蒂诺和一名2006年因新真福而获得奇迹的青年一起把真福圣髑送到祭台前。