天主教司铎是较受人们欢迎，百分之五十一点三的受访者认为他们是好人、接着是佛教和尚（占百分之三十八点五）、牧师（占百分之十七）。

天竺國僧的出處與身份受中國官吏與耶穌會神父審查的《天主實錄》以天竺國僧表達出處與身分的結合三教語言的混用1588年為羅馬教皇代擬的致萬曆皇帝書中的身分四、番僧利瑪竇章潢《圖書編》中的番僧鄭仲夔《耳新》中的番僧五、

10月10-18日，由眉山市天主教会主办，眉山市五县一区协办，洪雅堂区承办的“眉山市天主教五县一区保禄书信培训班”拉开帷幕，大约70名教友参加了此次的学习，课程由眉山市的3位神父和金修女担任老师。

今次初级及进阶课程的圣像画取材为圣方济五伤（FrancisAssisi）及圣尼各老（Nicholas）。

各堂口及小组献上自己的“五饼二鱼”，为大家呈现了一场别开生面、精彩纷呈的圣经剧汇演。本堂宋神父还特为每个圣经剧精心设计了圣经知识问答，在每个节目后由主持人与大家互动，以加深大家对圣经知识的印象。

当天，教宗继续解释《宗徒大事录》（参阅：五12、15-16），省思了耶稣如何激励初期基督徒团体服务有需要的人，特别讲述伯多禄医治病人的实例。

来自全球各地方近四十万名朝圣者六月十六日出席了于梵蒂冈圣伯多禄广场举行的意大利真福五伤庇护神父（ＰａｄｒｅＰｉｏ）册封圣人的盛事。

圣枝游行敲门礼洗足礼迁供圣体大拜苦路显示十字架亲五伤点燃新火祝圣圣水授洗奉献礼领圣体

你口亲我的五伤并念以下经文”：（众念）吁！耶稣圣心，求你可怜我吧！我现在为天下辜恩负义的人，恳求你因我这补赎赏赐他们谨守你的规诫。希望你的天国早日来临！

中国教会被指定在当天早上8点30分开始恭念痛苦五端。当天早上在祭台前面放一张小桌子，将圣母的像放在桌上，也放蜡烛、鲜花。