所以在圣堂里的一举一动、一言一行，都关系着对天主的爱，万不可随意行事，个别教友进堂后太随便，总有说闲话的声音或手机声，不论在念经、唱经和聆听讲道时，和左右的人说闲话，这既表现了对天主的不恭敬，也表现出对神父及其他教友的不礼貌

办公手机/微信：17703212044捐款方式银行汇款户名：河北进德公益基金会账号：131080080018010022131开户行全称：河北省石家庄市交通银行胜利北街支行开户行行号：301121000278

我始终不用微信，手机亦无铃声，与外界沟通主要是靠邮件。但是今天突然收到多位朋友、同事或者学生的手机短信，内容都一样：孔汉思教授去世，享年93岁。

类似的例子尚有好多，充手机话费时也曾被营业员认出。　　正是太公众化了，我太多时候不敢正视周围的人，当然还是与自己的恶表有关。特别在济南，这种感觉更强烈。

慌乱中的人们都把手机拿在手里，可是谁的手机也没能打得出去，当时心里着急的那种滋味真不知如何形容。教友们画着十字圣号，旁边有个青年男孩子不知是不是教友，还提醒着大家：快喊“耶稣救我”。

此时，堂内没有看热闹的教外人士，没有手机的铃声，没有小孩乱跑大人的呵叱声，电子仪器示着唱经本的页数，所以也没有交关接耳的询问声，守时的青岛教友没有迟到也没有早退的，礼仪中也没有人在堂内随意走动……大家在这安静的环境里

然而现实却是不是这样，现实中充斥着很多诱惑我们的东西，手机、游戏、金钱、名利、权力、地位等等，这些东西让我们停滞不前，现实回应耶稣召唤的越来越少了，这就是圣召的匮乏。

虽然我们跨过两个不同寻常的春节，但是我们在具有优势的制度下免于恐惧，控制了新冠疫情，打赢了这场危机战斗。

进堂的教友们都非常有秩序，在教堂没有讲话的声音，没有手机的吵闹声，礼仪在安静神圣中有序进行着，感受天主亲临在礼仪中。而且整个礼仪很传统。传统不是固旧呆板，而是在保守中开放，开放中守旧。

据了解，一是有些孩子的父母根本拿他们没办法，大人无论怎么劝说，在家里玩手机、看电视，甚至去逛大街，就是不去教堂。二是父母根本没有强调孩子主日必须进堂，孩子谎称在家做作业，大人便开了绿灯，任其而行。