修女这种不怕脏、不怕苦、不怕累，诚心诚意为伤病垂死者、无家可归者服务的高尚品德令我肃然起敬，让我尤为震撼。

那么多的心田为什么满目荒凉那么多的视线为什么依然迷茫那么多的途径为什么难以顺畅那么多的翅膀为什么不肯飞翔这就是信爱贫血的症状这就是良知萎缩的悲伤爱的歌曲虽然常在耳边飘荡爱的口号虽然喊得很响爱的豪言壮语虽然一浪高过一浪但世界却依然是千疮百孔百孔千疮依然是贫富悬殊尔虞我诈你争我抢依然是困难重重谁也无法获享安康爱至成伤乃是耶稣基督的崇高理想爱至成伤乃是拯救世界的神奇药方只有脚踏实地的爱才能见证福音信仰只有付诸行动的爱才能揭露爱的伪装只有救苦怜贫的爱才能治愈心灵创伤只有牺牲自我的爱才能使缺爱症复康让我们将目光聚焦在最痛苦者身上让我们将全部精力都倾注于救死扶伤让舍己为人爱至成伤的超性精神不断发扬让空前绝后震古烁今的利他爱演奏生命乐章让大家好才是真的好成为我们的奋斗方向让十字架的灿烂光芒永远在每一位基督徒身上栩栩如生闪闪发亮不断塑造纯粹无私高尚辉煌

马丁斯枢机指出，真正的信德，是要跟随导师耶稣的路，为了更高尚的爱而走十字架的路。

你看来如此神圣、如此高尚、如此善良，可我为什么还是饿得发昏、冻得直哆嗦、感到孤苦无依呢？”摘自http://www.cncatholic.org

我们要让更多的人懂得天主的诫命是多么高尚，多么美好！

生命乃是一首凄美悲壮的诗歌不断重复着酸甜苦辣悲欢离合反复经历着真伪优劣美丑善恶反复遭遇着风霜雨雪曲折坎坷面对海市蜃楼镜花水月也总是恋恋不舍但对有益身心的美好工作却一拖再拖听任极宝贵的光阴在吃喝玩乐中白白消磨在漫无目标的状态中四处求索艰难跋涉离开基督的生命自然会南辕北辙本末倒置的追求自然会重视眼前的事物一切向钱看的观念坚不可摧牢不可破到头来依然会感到空虚、恐慌寂寞生命之主不要求我们波澜壮阔也不要求我们崭露头角有声有色他只希望我们具有仁爱慈善高尚品德他更希望我们常常循规蹈矩与他合作我们要用基督的观点审视生活用十字架的精神指导选择用舍己为人的豪爽重塑自我尽心竭力战胜各种各样的诱惑我们要追求心的纯朴

黄神父在讲道中介绍了主保圣人------圣味增爵出身坎坷的经历，黄神父特别提到，圣人对贫苦人的同情，感同身受的经历，及他以谦卑，仁爱，高尚的一生为慈善事业所做的丰功佳绩。

那些头头是道的高尚理论究竟落实在哪一方面？再绝妙的文章，再响亮的口号，如果没有具体的行动，究竟有什么作用？淳朴善良的农家妇女任美玉，是因着践行救主基督的爱，先后收养了十几个惨遭遗弃的残疾孩子。

还有一个比这重要的区分，便是有的人相信神圣，有的人不信，人由此区分出高尚和卑鄙。一个人可以不信神，但不可以不相信神圣。一个没有宗教信仰的人，仍然可能是一个善良的人。

却不能让你在它面前说：“不”；我可以告诉你烟的危害，却不能保证你能远离它；我可以教你树立远大的目标，却不能帮你实现它；我可以教你善良和关爱，却不能保证你宽容仁善；我可以告诫你何谓丑与恶，却不能保证你道德高尚